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Los últimos días de los incas

Los últimos días de los incas


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El debate sobre el club de lectura de historia

Este es el hilo para el Glosario y otros enlaces auxiliares que se relacionan con eventos, libros, lugares, personas, etc. mencionados en el libro o que prevalecen durante el período de tiempo de este libro. Sin autopromoción, por favor.

Gracias por publicar esta información sobre Las Casas, Kathy. Ciertamente era un hombre muy adelantado a su tiempo.

No había oído hablar de los argumentos de Aristóteles sobre los esclavos "naturales". Si acepta eso, me parece que sería difícil argumentar enérgicamente a favor de la conversión de estos pueblos supuestamente inferiores, pero los humanos siempre parecen capaces de tener muchas creencias contradictorias al mismo tiempo.

Las Casas presenta el caso contra los españoles por el trato inhumano de los indios, pero el gobierno español no siempre fue brutal con los nativos y parece tener mejores antecedentes que los ingleses y estadounidenses.

Recientemente regresamos de un viaje a Texas donde visitamos las misiones españolas cerca de San Antonio. Cuando se establecieron en la década de 1700, el gobierno español estaba tratando de convertir a la población nativa en ciudadanos españoles para proteger la frontera, debido a la escasez de colonos españoles y mexicanos. A los indios se les enseñó religión, oficios y tenían su propio autogobierno. Tuvieron que renunciar a sus propias culturas, por supuesto. El experimento no funcionó tan bien porque muchos de los nativos murieron de enfermedades europeas.

Publicación muy interesante Ann - Estoy seguro de que Kathy también responderá.
Siempre es notable cómo todos intentaron convertir la cultura antigua o la cultura nativa para reflejar la suya propia.

Kathy, creo que el guardaparque nacional dijo que la enfermedad acabó con el 70% de los nativos. Nunca leí sobre la enorme importancia de las enfermedades en la destrucción de las culturas nativas cuando era joven, pero las cifras son simplemente devastadoras.

Bentley,
¡Y los españoles pensaron que les estaban haciendo un gran favor a los nativos al convertirlos a su religión y costumbres!

Supongo que nadie había oído hablar del multiculturalismo en esos días. :-) Hemos logrado un progreso real, probablemente en gran parte porque muchos de nosotros estamos ahora en contacto real con diferentes culturas debido a los cambios en la comunicación y el transporte.

MacQuarrie me ayuda a imaginar lo extraños que se veían los españoles y los incas en una época en la que pocas personas viajaban fuera de sus propias áreas.

Otro libro que podría arrojar luz adicional sobre los incas y su modus operandi es el siguiente:

Creo que es difícil imaginar cuán grande era este imperio, en menor escala, pero similar al Imperio Romano.

Para 1532, cuando Pizarro invadió, el Imperio Inca se extendía desde lo que ahora es el sur de Colombia hasta el centro de Chile.

D'Altroy afirma: "Se extendía por 300.000 millas cuadradas. Eran unas 2.400 millas de norte a sur. Eso nos llevaría desde el área justo en la frontera de Ecuador y Colombia hasta unas 50 millas al sur de la actual Santiago de Chile. En términos de millas cuadradas, probablemente estamos hablando de algo así como 300,000 millas cuadradas. En población, las estimaciones oscilan entre seis y 12 millones de personas, mi propia estimación lo situaría entre 10 y 12 millones. Eso lo convertiría quizás en el imperio más grande de todas las Américas indígenas antes de la llegada de los españoles ".

Kathy en términos de tu pregunta - D'Altroy declaró: "Los incas - trabajaron muy duro en diplomacia, negociando relaciones con vecinos o con personas que eran el objetivo de la incorporación a su territorio en expansión, y trataron de establecer relaciones amistosas a través de intercambios de regalos, intercambios matrimoniales o alianzas políticas. amenazaría a esas personas con una conquista militar, y que habiendo fracasado, de hecho emprenderían una conquista militar. Así que había una combinación de diplomacia e incentivo, coerción y militarismo, todo envuelto en un paquete estratégico.

Creo que hay una gran diferencia: los incas en realidad usaron la construcción de relaciones y la diplomacia primero y trataron de mantener las culturas y las infraestructuras locales, se convirtieron en señores locales, los incas en realidad establecieron una estructura de dominio imperial sobre una estructura existente. sistema de sociedades locales, y luego traté de argumentar que en realidad no era más que la comunidad local en un gran patrón expansivo.

Ahora los españoles, al menos en términos de lo que hemos aprendido hasta ahora, estaban más interesados ​​en tomar todo por la fuerza y ​​dividir el botín, pero todos los medios necesarios, siendo el asesinato y la ejecución la opción de primer recurso frente a la última opción en el mesa - vinieron por el botín y su porcentaje de lo que pudieran obtener por la fuerza. No al menos hasta ahora parecían querer ayudar a los incas o los pueblos locales a desarrollar una vida mejor para ellos al mismo tiempo que estaban asumiendo control: lo que tenían en mente era cuánto más ricos serían al final de esta conquista.

Me alegro de que te guste. Pensé que era una buena imagen.

Muy cierto y para muchos Sudamérica es un lugar misterioso y no tan visitado universalmente como Europa.

Aprecio el mapa, Bentley. Tenía problemas para visualizar dónde estaba el imperio en relación con las fronteras actuales. Mis hijos estudiaron América del Sur en sexto grado, pero el área fue completamente ignorada cuando yo era joven.

De nada Ann, estoy de acuerdo con los dos aunque me considero mucho más joven (risas).

Creo que todavía es un lugar misterioso y peligroso para muchos.

Pensé que a ustedes les podría resultar interesante esto en el sitio web del Senador de los Estados Unidos:

Ciudad Perdida de los Incas
Hiram Bingham (2003)

En 1948, el senador Hiram Bingham publicó el superventas Ciudad Perdida de los Incas, que narra su descubrimiento accidental de Machu Picchu en 1911. Durante cientos de años, Machu Picchu (que significa "Montaña Vieja" en el idioma quechua local) no había sido molestado alto en los Andes, escondido bajo musgo y enredaderas enredadas. No fue descubierto por los conquistadores españoles que derrotaron a los incas. Nadie sabía de su existencia salvo unas pocas familias indígenas que cultivaban en medio de las ruinas.

En 1909, el joven explorador Hiram Bingham decidió volver sobre los pasos de Simón Bolívar y seguir la antigua ruta comercial española desde Buenos Aires a Lima. Durante el transcurso de sus viajes, en Cusco, antigua capital del Imperio Inca, Bingham escuchó hablar de Vilcabamba, "último lugar de descanso de los incas". Intrigado por las historias de Vilcabamba, Bingham regresó a los Estados Unidos para financiar una expedición para encontrar la ciudad. Regresó a Perú en 1911 con una expedición de siete hombres patrocinada por la Universidad de Yale y la National Geographic Society. Utilizando escritos del siglo XVII, Bingham partió de Cusco a pie y en mula, con un policía local como guía e intérprete.Mientras acampaba en un lugar llamado Mandor Pampa, un agricultor local llamado Melchor Arteaga informó al grupo que había extensas ruinas en lo alto de una montaña cercana.

“La mañana del 24 de julio amaneció con una llovizna fría. Arteaga se estremeció y pareció inclinado a quedarse en su choza. Le ofrecí pagarle bien si me mostraba las ruinas. Él objetó y dijo que era una escalada demasiado dura para un día tan húmedo [pero] finalmente accedió a ir. Cuando se le preguntó dónde estaban las ruinas, señaló directamente hacia la cima de la montaña ".

Después de un duro ascenso de dos horas por un empinado sendero montañoso, BIngham finalmente llegó al sitio y quedó asombrado por lo que vio: “De repente me encontré frente a las paredes de casas en ruinas construidas con la mejor calidad de piedra inca. Era difícil verlos porque estaban parcialmente cubiertos de árboles y musgo, el crecimiento de siglos, pero en la densa sombra, escondidos en matorrales de bambú y enredaderas, aparecían aquí y allá paredes de sillares de granito blanco cuidadosamente cortados y exquisitamente encajados. . . . . Vagamente, comencé a darme cuenta de que este muro y su templo semicircular contiguo sobre la cueva eran tan finos como la piedra más fina del mundo. Casi me dejó sin aliento. ¿Qué podría ser este lugar? "

Bingham había descubierto las ruinas bien conservadas de Machu Picchu, que se cree que son el refugio de verano de los gobernantes incas, abandonadas cuando el imperio cayó en manos de los españoles. Hoy Machu Picchu es un Santuario Histórico Nacional, protegido por el gobierno peruano, y reconocido como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1983. Es considerada una de las maravillas arqueológicas del mundo y es visitada por turistas de todas partes del mundo. globo.

Cuando se inauguró la carretera de Cusco a Machu Picchu en 1948, se le dio el nombre de Carretera Hiram Bingham, y en la entrada a Machu Picchu hoy hay un marcador grabado dedicado al explorador estadounidense. Los cientos de objetos que Bingham excavó en Machu Pichhu son el tema de una exhibición itinerante patrocinada por el Museo Peabody de la Universidad de Yale.

Hiram Bingham, explorador, profesor y arqueólogo (que se parece al Indiana Jones ficticio), se convirtió en aviador durante la Primera Guerra Mundial. Su carrera en el servicio público comenzó como vicegobernador de Connecticut en 1922. Fue elegido gobernador. en 1924, e inmediatamente después se postuló en una elección especial para el puesto del senador Frank Brandegee, quien se había suicidado. Esto convirtió a Bingham en la única persona que se desempeñó como vicegobernador, gobernador y senador en doce horas.

Bingham, quien fue elegido para un mandato completo en el Senado en 1926, defendió la legislación sobre el Caribe, las islas del Pacífico y la aviación. El consumado Bingham parecía destinado a una distinguida carrera en el Senado, pero luego tomó una mala decisión. En 1929, el Senado censuró a Bingham por permitir que un cabildero participara en una reunión de comité a puerta cerrada. Después de dejar el Senado tras la aplastante victoria demócrata de 1932, exploró nuevas carreras, incluida la de cabildero.

Nota: hay algunos enlaces interesantes a otras páginas en el sitio web del Senado


Los últimos días de los incas - Historia

Machu Picchu en helicóptero

Un servicio de helicóptero de Cusco a Aguas Calientes. es ahora disponible para aquellos a los que les guste pagar un dinero extra para obtener la máxima comodidad. Este servicio fue proporcionado por un helicóptero de 12 pasajeros de Heli- Cusco.

No se confunda, puede ser un ingrediente de la cocaína, pero aún así, las hojas de cacao son perfectamente legales para comprar en Perú. Pero es ilegal en la mayoría de los países vecinos, así que no lleve la bolsa de cacao con usted cuando salga de Perú y entre a otro país.

Te sorprenderá saber que el calendario que Inca inventó y usó se acercaba a nuestro calendario actual. Utilizaron un calendario solar de aproximadamente 365 días o días, aunque los meses comenzaban en diciembre. Luego tenían también un calendario lunar, que era un año de 328 días.

Dos calendarios

Como acabo de mencionar, Inca tenía dos calendarios. Uno era un calendario solar o calendario diurno, y el otro era calendario lunar o calendario nocturno.

La hora del día o el calendario solar

El calendario diurno se basó en el ciclo solar. Contaron aproximadamente 365 días en este calendario. Este calendario se utilizó para actividades económicas como la agricultura, la minería, la guerra y la construcción. Este calendario fue muy importante para los incas, ya que de él dependen para fijar los días de siembra. Tenían torres en el oriente y occidente del Cusco. Tuvieron algunos procesos de detalle, donde mirando las torres desde cierta ubicación de la plaza principal del Cusco, verificaron qué día el sol salía sobre la torre este y se ponía en la torre oeste, para marcar el día de la siembra de maíz y papa, y qué día el sol salió entre las torres para marcar el día de la siembra general.

La noche o el calendario lunar

Este es el que se usa para marcar los días de todos los festivales. Dado que este calendario se basaba en la luna, solo tenía 328 días. Lo que significó doce meses de 27,33 días. Dado que el mes lunar tiene una duración de 28 días, coincide con los meses lunares.

Así que tenían alrededor de 37 días de diferencia entre los dos calendarios. Aún no se sabe si esta diferencia fue de alguna importancia para los incas.

Meses incas

Ahora discutamos los meses en el calendario Inca. Aquí discutiré tanto el calendario diurno como el nocturno.

Primer mes

Calendario actual: diciembre

Mes Lunar Inca: Capaq Raymi

Mes solar Inca: Siembra de coca

En realidad, su primer mes comenzó en nuestro actual diciembre. Se llamó Capaq Raymi, ya que el festival Capaq Raymi tuvo lugar en este mes. Capaq Raymi significa Gran Fiesta del Sol. Sacrificaron oro, plata y vidas al sol. Capaq Raymi fue marcado con su calendario lunar. Según el calendario solar, este fue el mes de la siembra de coca.

Pocos otros rituales se llevaron a cabo en este mes. La ceremonia de la pubertad del niño se llevó a cabo en este mes. El homenaje de las provincias fue traído por el estado y la religión Inca a Cusco en este mes.

Segundo mes

Calendario actual: enero

Mes Lunar Inca: Camay Quilla

Mes solar Inca: Deshierbe de campos

Inca hizo su ayuno y penitencia en este mes. Ofrecieron sacrificios a Viracocha y cubrieron sus cuerpos con cenizas. También algunas partes de las ceremonias de la pubertad se llevaron a este mes desde el mes anterior.

Tercer mes

Calendario actual: febrero

Mes Lunar Inca: Hatun-pucuy

Mes solar Inca: Cosecha de papa y otros tubérculos

Se realizaron ceremonias para aumentar el maíz y otros cultivos.

Cuarto mes

Calendario actual: marzo

Mes Lunar Inca: Pacha-pucuy

Mes solar Inca: Cosecha de papa y otros tubérculos

Se llevaron a cabo ceremonias para asegurar que los cultivos maduraran adecuadamente. Se llevaron a cabo otras ceremonias en las que la gente se privó de sal y fruta.

Quinto mes

Calendario actual: abril

Mes Lunar Inca: Ayruhua

Mes solar Inca: Protegiendo el campo de maíz de venados, zorros.

Se llevaron a cabo ceremonias en honor al rey Inca.

Sexto mes

Calendario actual: mayo

Mes Lunar Inca: Ayruhua

Mes solar Inca: Maíz cosechado

Disfrutaron de la celebración del maíz cosechado. La fiesta del Aymara se disfrutó cantando, bebiendo y bailando.

Séptimo mes

Calendario actual: junio

Mes Lunar Inca: Inti Raymi

Mes solar Inca: Se cosecharon papas grandes y se sembraron otras

Disfrutaron del festival Inti Raymi. El festival Inti Raymi fue el festival más grande del año. Personas de todo el imperio Inca se trasladaron a Cusco durante este festival. Este festival se celebra todos los años en la actualidad.

Octavo mes

Calendario actual: julio

Mes Lunar Inca: Chahua - huarquiz

Mes solar Inca: Almacenamiento de papa y otros cultivos

Disfrutaron de la fiesta de la cosecha y las ceremonias relacionadas con el riego.

Noveno mes

Calendario actual: agosto

Mes Lunar Inca: Yapaquiz

Mes solar Inca: Siembra de cultivos de maíz y papa

Se sacrificaron a todos los Dioses en este mes, especialmente a aquellos que estaban relacionados con la fuerza de la naturaleza. Se llevó a cabo la fiesta de la labranza. La tierra fue labrada para la próxima temporada de cultivo.

Décimo mes

Calendario actual: septiembre

Mes Lunar Inca: Coya Raymi

Mes solar Inca: Siembra de cultivos de maíz y papa

En esta ocasión se celebró la gran fiesta de la luna. También este es el mes de la purificación. Cusco se purifica. En el proceso de purificación se sacrifica a los nobles. Los ídolos sagrados de los conquistados fueron llevados a Cusco para rendir homenaje al Rey. Undécimo mes

Calendario actual: octubre

Mes Lunar Inca: Kantaray

Mes solar Inca: nada específico

Esta fue la estación más seca del año. Así que llevaron a cabo ceremonias en las que se aprovechan de su Dios para que llueva.

Duodécimo mes

Calendario actual: noviembre

Mes Lunar Inca: Ayamarca

Mes solar Inca: Riego de los campos de maíz

El festival de los muertos se llevó a cabo en este mes. Llevaron los cadáveres a la plaza principal de la ciudad. Pero no fueron los cadáveres. De hecho, solo llevaban las momias de los reyes muertos. Las momias eran vestidos con telas valiosas. Luego les ofrecieron alimentos. La gente cantaba y bailaba alrededor de esas momias en la plaza principal.


El descubrimiento de Machu Picchu

Hiram Bingham redescubrió la ciudad 'perdida' de los incas el 24 de julio de 1911.

La espectacular "ciudad perdida de los incas" en lo alto de las montañas de los Andes en Perú atrae a tantos visitantes hoy en día y su presencia causa tanto daño que se ha tenido que poner un límite a su número. Hiram Bingham, el hombre que lo reveló por primera vez al mundo, fue un explorador estadounidense bucanero, nacido en Hawái en 1875. Sus padres eran misioneros y esperaban que él siguiera sus pasos, pero sus esfuerzos juveniles por hacerlo lo hicieron sentir físicamente enfermo. y prefería jugar al fútbol americano. Educado de forma privada en Nueva Inglaterra, fue a la Universidad de Yale en 1894 para emprender una carrera académica. Estaba muy interesado en la historia de América Latina y realizó su doctorado en Harvard. Afortunadamente para él y para el mundo en general, en 1900 se casó, para consternación de sus padres, con una niña llamada Alfreda Mitchell. Ella era una heredera de la fortuna de las joyas de Tiffany y Bingham usó su dinero para viajar por Sudamérica. Fue nombrado profesor en Yale, pero descubrió que explorar era mucho más interesante que enseñar. Su entusiasmo por la exploración se extendió también a las mujeres y aprovechó al máximo sus viajes fuera de casa.

En 1906, Bingham trazó las rutas de Simón Bolívar a través de Venezuela y Colombia en la década de 1820. En 1909 exploró las rutas comerciales históricas de América del Sur y tomó la antigua de Buenos Aires a Lima en Perú, siguiendo hasta Cuzco. En 1911 dirigió una pequeña expedición a Perú en busca de la "ciudad perdida" de Vilcabamba, último refugio del Inca Manco Capac II, que luchó contra los conquistadores españoles en la década de 1530. Esto llevó a Bingham y su grupo de siete a Cuzco y de allí en mula ya pie hasta un pequeño asentamiento llamado Mandor Pampa, cerca de Aguas Calientes, donde se encontraron con un granjero local llamado Melchor Arteaga. A través del policía-intérprete de Bingham, Arteaga le dijo que había extensas ruinas en lo alto de las montañas cercanas en lo que Arteaga en su nativo quechua llamó Machu Picchu, que significa "montaña vieja".

Subieron a las ruinas a la mañana siguiente a través de una llovizna persistente. Nadie más en el grupo de Bingham mostró interés, pero Bingham, Arteaga y el intérprete pasaron dos horas agotadoras trepando la montaña hasta una pequeña cabaña ocupada por campesinos que estaban cultivando allí. Saludaron al estadounidense con hospitalidad y delegaron a un niño para que le mostrara las cosas asombrosas que había cerca. Pronto llegaron a lo que Bingham llamó 'una vista inesperada, un gran tramo de terrazas de piedra bellamente construidas, tal vez un centenar de ellas, cada una de cientos de pies de largo y 10 pies de alto'. Continuaron a lo largo de una de las terrazas: 'De repente encontré Me enfrenté a las paredes de casas en ruinas construidas con la mejor calidad de piedra Inca. 'Las ruinas estaban cubiertas de árboles, matorrales de bambú y enredaderas y cubiertas de musgo, pero las paredes de granito blanco estaban' cuidadosamente cortadas y exquisitamente ajustadas ' y la escena "me dejó sin aliento".

Bingham estaba seguro de haber descubierto Vilcabamba. Lo creyó hasta el final de su vida, equivocadamente como resultó, y quedó fascinado por el misterio y la magia del lugar, con los grandes picos nevados que se ciernen sobre él. Al regresar en los años siguientes, tomó miles de fotografías. También llevó miles de objetos a los Estados Unidos para su estudio y custodia, lo que provocó disputas entre el gobierno peruano y la Universidad de Yale durante años después.

Después de la Primera Guerra Mundial, Bingham se dedicó a la política en Connecticut y fue senador de Estados Unidos por el estado a finales de los años veinte y treinta. Alfreda y él tenían siete hijos, pero en 1937 ella no pudo soportar más su persistente infidelidad y se divorció de él. En la década de 1950 tuvo un papel controvertido como director de la nueva Junta de Revisión de Lealtad del presidente Truman, lo que facilitó el despido de funcionarios públicos por simpatías comunistas. Murió en Washington DC a la edad de 80 años en 1956.

Los conquistadores españoles nunca vieron Machu Picchu y, en consecuencia, nunca escribieron sobre él. Algunos otros forasteros lo habían visto en los años anteriores a Bingham, pero fue él quien lo reveló al mundo en general y lo hizo famoso. Tiene un cráter lunar que lleva su nombre y se cree que el personaje de Indiana Jones le debe algo, pero no es muy apreciado por los eruditos. No estaba entrenado en arqueología, sus teorías estaban equivocadas y el verdadero Vilcabamba fue descubierto por otro explorador estadounidense, Gene Savoy, en 1964. Ahora se cree que Machu Picchu fue el refugio de montaña del gran emperador inca Pachacutec ('El que sacude la Tierra '), abandonada en algún momento después de su muerte en 1472.


La papa peruana llega a Europa

No fue hasta mediados del siglo XVI que las papas se extendieron más allá de las costas de América del Sur. Después de que los conquistadores españoles saquearon Perú con la esperanza de encontrar oro, en su lugar descubrieron la papa.

Los españoles quedaron impresionados con este tubérculo que era fácil de cultivar en abundancia y almacenar durante largos períodos. Repleta de vitamina C, la patata también alivió el escorbuto entre los marineros españoles. Las papas peruanas se convirtieron rápidamente en un artículo básico en los barcos españoles y los conquistadores las llevaron a través de los mares a Europa.

Unas décadas más tarde, Sir Walter Raleigh, un explorador, escritor, soldado y político inglés, introdujo las patatas en Irlanda en 1589, en 40.000 acres de tierra cerca de Cork. Pasaron muchas décadas más antes de que las patatas se convirtieran en una parte importante de la dieta europea. No fue hasta la década de 1780 que los irlandeses comenzaron a cultivar patatas en abundancia, gracias a su resistencia y nutrición.


Poco después de que la Bestia y el Falso Profeta tomen el control del mundo, exigen que todos los humanos reciban una "marca". Esta marca simboliza la voluntad de una persona de adorar a la Bestia y obedecer el nuevo sistema mundial. Aquellos que se niegan a aceptar la marca de la Bestia no solo no podrán comprar ni vender nada, sino que serán perseguidos por su desobediencia y asesinados (Apocalipsis 13:14 - 17).

A pesar de lo que enseñan muchas organizaciones religiosas, no todos los cristianos son llevados a un rapto secreto para ser protegidos de la ira del diablo.

La Biblia establece claramente que no solo existirán verdaderos creyentes en la tierra durante el Tiempo del Fin, sino que muchos de ellos (¿la mayoría? ¿Todos?) Rechazarán la marca de la Bestia. Esto los convertirá en blancos de persecución, que finalmente los conducirá a su martirio (Mateo 24: 9, Apocalipsis 6:11, 12:11, 17, 13: 7, 14:12 - 13).


Información detallada sobre costumbres y tradiciones incas y n. ° 8217

Gran parte de lo que sabes sobre la civilización inca proviene de los libros de historia. La mayor parte aún está inexplorada. La cultura y la tradición de la Civilización Inca siempre han sido un poco misteriosas. Los expertos de todo el mundo todavía están descubriendo los aspectos extraños de esta antigua civilización.

Entonces, si está contemplando una visita a Perú, aquí hay una verdad sobre las intrigantes costumbres y tradiciones de la civilización Inca:

  • Los incas quedaron prendados de la belleza del cráneo deformado. Cada vez que nacía un niño, envolvían firmemente la cabeza del niño con vendas, creando puntos de presión en las diferentes partes del cráneo. Esto limitó el crecimiento del cráneo en esa parte en particular.
  • Los incas practicaban la costumbre de hacer agujeros en los cráneos de las personas vivas para curar heridas profundas y otras dolencias de la cabeza.
  • Los incas practicaban el canibalismo. Aunque esto era ritual. Creían que heredarían los poderes de la persona al consumir su carne.

Fuente de imagen: Epicureandculture.com

  • El Capac Raymi e Inti Raymi es la parte más importante de la cultura Inca. Esta ceremonia se organiza durante el solsticio de verano e invierno. Capac Raymi organizado durante el solsticio de verano es una ceremonia de iniciación para los jóvenes de la clase dominante. Inti Raymi fue la ceremonia en honor al Dios Sol. Durante el solsticio de invierno, el Sol se encuentra en el punto más alejado de la Tierra y, temiendo la desgracia, los incas instaron al Dios Sol a regresar.
  • La capacocha era una ceremonia de sacrificio que se realizaba todos los años. Los incas seleccionaron niños de todo el imperio y los prepararon para esta ceremonia. Estos niños fueron sacrificados al Dios Sol. Los niños fueron asesinados o enterrados vivos como parte de esta costumbre.
  • Los incas creían en la otra vida. Entonces, durante el entierro, hombres y mujeres fueron envueltos en tapices. Objetos como armas, cerámica, comida, oro y joyas acompañaban al difunto. Los cuerpos fueron enterrados en posición sentada y colocados en bóvedas.

Fuente de imagen: https://sites.psu.edu

  • Como parte de su tradición, los incas estiraron los lóbulos de las orejas.
  • Los incas tenían varios dioses. El más importante de ellos fue el Dios Sol y su esposa, la Diosa Luna. Los incas creían que en ausencia del Dios Sol, su esposa asumía sus funciones.

Si estas curiosidades sobre la cultura y las tradiciones de la antigua civilización Inca lo han hecho interesado en explorar las ruinas y tomar Tours del Camino Inca, eche un vistazo a nuestro asequible Paquetes turísticos del Camino Inca.


Sapa Inca

El Sapa Inca fue la persona más poderosa durante la civilización Inca y, en otros términos, fue el rey de los Incas. El Sapa Inca era considerado el hijo del sol y era la persona más rica y respetada. El Sapa Inca tendría muchas esposas y engendraría muchos hijos. Tenía una esposa principal que se conocía como la Coya. Coya era hermana plena de los incas y se siguió esta tradición para mantener la sangre real.


Ciudad Perdida de Machu Picchu

La Ciudad Perdida de Machu Picchu es una maravilla misteriosa. El sitio es una ventana al pasado, a través de la cual podemos saber quién lo construyó: los Incas, una antigua civilización que creó el imperio más poderoso de América del Sur. Si bien se requirió una habilidad obvia para construir Machu Picchu, la ciudad también ha guardado bien sus secretos, ocultando su verdadero significado y propósito.

Probablemente abandonado en el siglo XVI e invadido por el bosque andino durante los años siguientes, Machu Picchu permaneció escondido al mundo por siglos. Los conquistadores españoles nunca lo encontraron y los incas que conocían el lugar nunca revelaron su existencia y fueron olvidados.

Cuando Hiram bingham Llegó al territorio y redescubrió Machu Picchu en 1911, estaba deshabitado al menos desde el siglo XV, cuando el Inca Huayna Capac aún era joven. Según el historiador Víctor Angles, los últimos incas no utilizaron Machu Picchu y por lo tanto los españoles nunca lo penetraron, porque para ese momento no había caminos ni pueblos que lo hubieran conducido hasta allí.

Hoy, Machu Picchu es sin duda uno de los restos arqueológicos más reconocidos del mundo y un homenaje a la genio y habilidad de la ingeniería Inca. Sorprendentemente, los incas construyeron su ciudad de Machu Picchu sin la ayuda de ruedas o herramientas de hierro. Construyeron más de 600 terrazas para evitar que la ciudad se deslizara por la montaña e incluso diseñaron un sistema de suministro de agua con una longitud de aproximadamente media milla (1 kilómetro).

La arquitectura fue especialmente importante para los incas. Los templos de Machu Picchu están orientados a captar los rayos del sol naciente. Las pendientes de los techos reflejan Huayna Picchu, la montaña que emerge detrás de ellos.

La evidencia revela que Machu Picchu se divide en tres áreas principales: la zona residencial, con la casa de los magos o amautas, habitaciones trapezoidales ocupadas por ñustas o princesas y el barrio popular y sagrado. El barrio sagrado, dedicado a su deidad principal Inti, el Dios Sol, es donde se encuentran las principales joyas de Intiwatana (Intihuatana), el Templo del Sol y la Sala de las Tres Ventanas.

Existen teorías sobre el propósito de Machu Picchu.

Una teoria sugiere que la ciudad en realidad era desconocida para los incas. El tipo de construcción y la falta de datos históricos, para algunos, indican que el sitio fue construido antes de la época de los Incas, es decir, perteneciente a la época preincaica.

los segunda teoría Es que Machu Picchu fue una ciudad sagrada y un centro de refugio para las Ñustas o Vírgenes del Sol. Cuando llegaron los españoles, los gobernantes incas, para evitar más robos, la teoría es que estos Ñustas fueron elegidos para escapar a un lugar secreto en los Andes, que resultó ser la ciudad de Machu Picchu. Esta teoría se explica por el descubrimiento de 107 restos humanos, de los cuales el 68,9% eran restos de mujeres.

A tercera teoría Es que Machu Picchu fue la última capital del Imperio y Vilcabamba fue la última ciudad donde se retiraron los Incas, liderados por Manco Inca en el año 1536, cuando fue derrotado por los españoles luego de rodear Cusco.

Desde que Hiram Bingham dio a conocer Machu Picchu en 1911, el sitio ha atraído la admiración del mundo y es la atracción más conocida de todo el Perú. En su propia visita a Machu Picchu, admirar la mampostería de piedra y decidir con qué propósito cree que los incas la usaron es parte de la diversión.


Prueba posterior La era de la exploración europea

Lea el siguiente extracto sobre la civilización Inca escrito por el conquistador español Pedro de Cieza de León, tomado del libro Crónicas de los Incas.

Como este reino era tan vasto, en cada una de las muchas provincias había muchos almacenes llenos de suministros y otras cosas necesarias, por lo tanto, en tiempos de guerra, dondequiera que iban los ejércitos, utilizaban el contenido de estos almacenes, sin tocar nunca los suministros de sus confederados o poner un dedo en lo que tenían en sus asentamientos. . . Entonces los almacenes se volvieron a llenar con los tributos pagados al Inca. Si llegaba un año de escasez, se abrían los almacenes y se prestaba a las provincias lo que necesitaban en forma de suministros y luego, en un año de abundancia, devolvían todo lo que habían recibido. Nadie que fuera perezoso o que intentara vivir del trabajo de otros era tolerado, todos tenían que trabajar. Así, en ciertos días, cada señor iba a sus tierras y tomaba el arado en la mano y cultivaba la tierra e hacía otras cosas. Incluso los mismos incas hicieron esto para dar ejemplo. Y bajo su sistema no había ninguno en todo el reino, porque, si tenía salud, trabajaba y no le faltaba de nada y si estaba enfermo, recibía lo que necesitaba de los almacenes.


Ver el vídeo: Descargar 2007 LOS ÚLTIMOS DÍAS DE LOS INCAS HISTORIA DIVULGATIVA KIM MACQUARRIE (Mayo 2022).