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Wendell Phillips abucheado en Cincinnati

Wendell Phillips abucheado en Cincinnati


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El 24 de marzo de 1862, el orador abolicionista Wendell Phillips es abucheado mientras intentaba dar una conferencia en Cincinnati, Ohio. La multitud enojada se opuso a luchar por la libertad de las personas esclavizadas, como defendía Phillips. Le arrojaron piedras y huevos antes de que sus amigos se lo llevaran cuando estalló una pequeña revuelta.

Phillips fue uno de los abolicionistas más abiertos de la época. Nacido en Boston en 1811 en una familia adinerada de Nueva Inglaterra, Phillips se educó en Harvard y ejerció la abogacía hasta que se vio envuelto en la cruzada contra la esclavitud en la década de 1830. Los abolicionistas denunciaron la esclavitud como un pecado y enmarcaron el debate sobre la esclavitud como una cuestión moral más que económica o política. Llamada la "trompeta de oro" del movimiento, la estridente denuncia de la esclavitud de Phillips ganó muchos conversos a la causa abolicionista y atrajo a muchos otros norteños a posiciones moderadas contra la esclavitud.

Cuando comenzó la Guerra Civil, Phillips y otros abolicionistas como Frederick Douglass y William Lloyd Garrison ejercieron presión sobre la administración del presidente Abraham Lincoln para que la destrucción de la esclavitud fuera el objetivo principal de la guerra. Durante el primer año y medio, Lincoln insistió en que el objetivo de guerra de la Unión era la reunión de los estados. Hizo esto para evitar que los estados fronterizos de Missouri, Kentucky, Maryland y Delaware se separaran. Hasta la Proclamación de Emancipación de septiembre de 1862 no cambiaría el propósito declarado de la guerra.

El incidente de marzo de 1862 en Cincinnati demostró la feroz resistencia que existía en los estados del norte a la propuesta de librar una guerra para liberar al pueblo esclavizado. Los resistentes más abiertos vivían en la región de "Butternut", las partes del sur de Ohio, Indiana e Illinois. Llamados Butternuts porque su ropa hecha en casa estaba teñida de un marrón claro con extractos de nueces, los residentes de la región no eran dueños de personas esclavizadas, pero compartían muchos sentimientos con los sureños. Lincoln encontró una seria resistencia en esta área cuando anunció su Proclamación de Emancipación.

LEER MÁS: 6 primeros abolicionistas


Wendall Phillips abucheado en Cincinnati - 24 de marzo de 1862 - HISTORY.com

TSgt Joe C.

En este día de 1862, el orador abolicionista Wendell Phillips es abucheado mientras intentaba dar una conferencia en Cincinnati, Ohio. La multitud enojada se opuso a luchar por la libertad de los esclavos, como defendía Phillips. Le arrojaron piedras y huevos antes de que sus amigos se lo llevaran cuando estalló una pequeña revuelta.

Phillips fue uno de los abolicionistas más abiertos de la época. Phillips, nacido en Boston en 1811 en el seno de una familia adinerada de Nueva Inglaterra, se educó en Harvard y ejerció la abogacía hasta que se vio envuelto en la cruzada contra la esclavitud en la década de 1830. Los abolicionistas denunciaron la esclavitud como un pecado y enmarcaron el debate sobre la esclavitud como una cuestión moral más que económica o política. Llamada la "trompeta de oro" del movimiento, la estridente denuncia de la esclavitud de Phillips ganó muchos conversos a la causa abolicionista y atrajo a muchos otros norteños a posiciones moderadas contra la esclavitud.

Cuando comenzó la Guerra Civil, Phillips y otros abolicionistas como Frederick Douglass y William Lloyd Garrison ejercieron presión sobre la administración del presidente Abraham Lincoln para que la destrucción de la esclavitud fuera el objetivo principal de la guerra. Durante el primer año y medio, Lincoln insistió en que el objetivo de guerra de la Unión era la reunión de los estados. Hizo esto para evitar que los estados fronterizos de Missouri, Kentucky, Maryland y Delaware se separaran. Hasta la Proclamación de Emancipación de septiembre de 1862 no cambiaría el propósito declarado de la guerra.

El incidente de marzo de 1862 en Cincinnati demostró la feroz resistencia que existía en los estados del norte a la propuesta de librar una guerra para liberar a los esclavos. Los resistentes más abiertos vivían en la región de "Butternut", las partes del sur de Ohio, Indiana e Illinois. Llamados Butternuts porque su ropa hecha en casa estaba teñida de un marrón claro con extractos de nueces, los residentes de la región no tenían esclavos pero compartían muchos sentimientos con los sureños. Lincoln encontró una seria resistencia en esta área cuando anunció su Proclamación de Emancipación.


Mi obsesión por la guerra civil

A continuación se muestra un informe extenso de la Diario de Covington del 29 de marzo de 1862. El New York Times tenía una breve historia sobre este incidente en ese momento y aquí hay otro relato moderno de este evento. Como discute este último, el sentimiento en Cincinnati no era del todo diferente al de Kentucky, con mucho apoyo a la Unión, pero oposición a los abolicionistas y a los extremistas en ambos lados de la controversia, y Phillips era ciertamente un extremista.

Pike's Opera House, cortesía de cincinnativiews.net

El motín de Wendell Phillips en la Ópera de Pike
Por un testigo ocular

El pasado lunes por la noche, unas dos mil personas se reunieron en Pike's Opera House, Cincinnati, para escuchar hablar a Wendell Phillips. Un reportero que mirara temprano en la noche habría clasificado a la audiencia como "muy respetable". La gente estaba bastante bien vestida y, al entrar, se sentaron en silencio. Quizás hubo una proporción excesiva de hombres demacrados, de pelo largo y mujeres con anteojos desfavorecidas, como las que se reconocen entre los elegidos en las convenciones de derechos de la mujer o entretenimientos de espiritistas. A la hora señalada, Phillips fue presentado a la audiencia en un discurso tonto por el juez alguien, quien lo comparó con una pieza de artillería pesada, que acababa de hacer resonar los ecos en el Potomac con sus truenos, pero temía que estuviera corriendo en contra. a la orden del Secretario de Guerra al hablar de los movimientos de la artillería, y cerró con la observación de que el historiador, al escribir la historia de la guerra, clasificaría a su "amigo ilustre" como uno de sus más grandes héroes. Phillips comenzó entonces su discurso y habló durante quince o veinte minutos sin provocar ninguna manifestación decidida de aprobación o desaprobación por parte de la gran audiencia.

Al pronunciar un sentimiento de ultra abolición hubo algunos aplausos, pero no lo suficiente como para ahogar algunos silbidos. Phillips dijo que "los dueños de esclavos eran sostenidos por un lado por cuatro millones de negros en cautiverio, y por el otro por casi la misma cantidad de blancos mezquinos". Apenas había expresado el sentimiento cuando le arrojaron una pequeña piedra desde uno de los niveles superiores. Los hombres se pusieron de pie de un salto, con gritos de "¡Sáquenlo!" "¡Ponlo fuera!" y se nombró a un individuo como el delincuente, pero nadie parecía dispuesto a emprender la tarea de echarlo. Cuando la piedra golpeó el escenario, Phillips dejó de hablar de inmediato, retrocedió un paso o se remolcó y pareció no saber qué hacer o decir. Esperando hasta que el ruido y la confusión se calmaron parcialmente, dio un paso adelante y se comprometió a explicar el comentario ofensivo. Dijo que no pretendía ofender y que había utilizado la expresión tal como la usaban los propios propietarios de esclavos al hablar de los no propietarios de esclavos.

Nuestros lectores que escucharon a Yancey hablar en la Ópera recordarán cómo conoció las primeras manifestaciones del espíritu de la mafia: cómo en acto y palabra desafió a los perturbadores y, por lo tanto, ordenó su silencio y una audiencia para sí mismo. En el momento crítico, Phillips vaciló. Le faltó el rumbo o el atrevimiento para hacer frente a la emergencia, y desde ese momento se selló su destino con el público. En ningún momento después del primer brote se restableció el orden, aunque se escuchan fragmentos de lo que dijo el orador. Con voz elevada declaró: "Durante treinta años he sido un abolicionista declarado, durante dieciséis años un desunionista". Una lluvia de huevos - uno o dos golpeando al altavoz - saludó la declaración. "¡Sácalos!" "¡Sácalos!" resonó desde todas partes de la casa. Nos llamó la atención la pregunta de una dama: "¿No es extraño que entre tantos hombres que quieren" apagarlos "nadie lo emprenda?"

Un hombrecito de aspecto feroz en el parquet saltó de su asiento y agitando el puño en dirección al segundo piso exclamó: "¡Te reto a que vengas aquí y hagas eso!" Hubo una carrera por las escaleras, supuestamente por un momento con el propósito de ahuyentar a los alborotadores, pero, como demostraron los acontecimientos, fue una reunión de quienes simpatizaban con ellos. Durante todo este tiempo, Phillips continuó hablando, pero no muchos pudieron escuchar una palabra de lo que pronunció.

Los alborotadores, ahora confiados en su poder, bajaron al primer piso, ocupando el espacio en la parte trasera de los palcos frontales. El líder, con voz de Stentor (sic - ¿Senador?) , gritó, "¡Tres hurras por la Unión!" y los "¡Tres gemidos por los abolicionistas!" y ambos fueron entregados con voluntad.

Luego siguió una especie de coloquio, llevado a cabo en voz alta: "Es el hombre que quiere poner a los negros en los talleres junto a nosotros, ¿no es un pájaro bonito?"

"Sí, eso puede servir para Massachusetts, pero huele demasiado fuerte para nosotros".

“Dice que la Constitución es un pacto con el diablo al diablo con él digo”.

"Abajo los ladrones negros y abolicionistas".


"¡Arriba con ellos, yo digo que los entregue!"

Mientras tanto, muchas de las mujeres habían abandonado la casa. Los que se quedaron, por supuesto, estaban emocionados y alarmados.

En este cruce, uno de los alborotadores se subió de un salto a un asiento y exclamó: "¡Por el amor de Dios, no disparen hasta que salgan las damas!" Esto resolvió el asunto. Hubo una carrera general hacia las puertas y, en medio de la confusión, Phillips hizo una reverencia y se retiró.

A juzgar por lo que se pudo escuchar de la conferencia, el propósito del orador era mostrar que la guerra no fue causada por los actos de ningún hombre o grupo de hombres de la actualidad, sino que el resultado natural era un resultado inevitable del intento de que los redactores de la Constitución reconcilien dos cosas irreconciliables: la libertad y la esclavitud, que esta Constitución y la Unión bajo ella se rompieron en fragmentos, que la guerra debería ser perseguida por la erradicación de la esclavitud y que si esto no se hacía, una reconstrucción de la Unión. no era deseable.

Es de lamentar que al orador no se le permitiera expresar su opinión en silencio. No dudamos de que cientos de hombres, que últimamente han estado actuando con el Partido Republicano o Abolición, habrían salido de la casa completamente disgustados con las ultra opiniones del portavoz y del partido del que es oráculo. La "perturbación" debe lamentarse por motivos superiores. Fue una flagrante violación de la libertad de expresión, un derecho glorioso e inestimable que, con la libertad de prensa, no debería ser invadido ni entregado por ciudadanos estadounidenses.


Ciudadanos de color de Cincinnati y rsquos. Histórico, sociológico y biográfico [Inscrito y firmado por el autor].

Estudio histórico y bocetos de la vida y la sociedad afroamericana y afroamericana en Cincinnati, Ohio. Incluye más de 150 páginas de “bocetos biográficos de ciudadanos en todos los ámbitos de la vida”, muchos de ellos acompañados de un retrato.

Nativo de Richmond, Virginia, el autor Wendell P. Dabney (1865-1952) era hijo de antiguos esclavos. Asistió brevemente al Oberlin College antes de viajar a Boston para iniciar un estudio de música. En 1894, se trasladó a Cincinnati.

“Comenzó a enseñar música a muchas familias prominentes de Cincinnati y finalmente se involucró en política. Dabney se desempeñó como el primer pagador de la ciudad afroamericana y fue el primer presidente del capítulo local de la NAACP. . En 1902, comenzó La empresa de Ohio [periódico], predecesor de La Union, que Dabney publicó desde 1907 hasta 1952. Aunque Dabney aceptó fondos del Partido Republicano para el periódico y respaldó a los candidatos republicanos, siguió siendo crítico con su trato a los afroamericanos y utilizó el periódico como una voz de protesta para la comunidad afroamericana en general. . Sin embargo, a principios de la década de 1920, Dabney rompió con los republicanos y poco después trabajó con el Comité de Constitución de la Ciudad. Hasta su muerte en 1952, Dabney continuó luchando contra los prejuicios y utilizó La Union defender la causa de los afroamericanos ”. ¹

Otros colaboradores, cuyos escritos son extractos, incluyen a Carter Woodson ("Negros de Cincinnati antes de la Guerra Civil") Levi Coffin, "Presidente del Ferrocarril Subterráneo" Frank W. Quillan y en algún momento periodista y escritor de Cincinnati, Lafcadio Hearn.

Cincinnati, Ohio: The Dabney Publishing Company, (1926). Primera edición. [7], 440pp. 9¼ x 6¼ pulgadas. Tela azul oscuro de la editorial con inclinación dorada. Inscrito por el autor en la portada: “Oliver Barrett Esq. Los mejores deseos de W.P. Dabney 12/12/28 ". Numerosas ilustraciones de medios tonos. Tinción breve en la cola del lomo, que no afecta las esquinas inferiores del bloque de texto, golpeadas y frotadas, por lo demás, muy bien.

Nota. 1. Wendell P. Dabney | Recursos afroamericanos | Biblioteca y archivos de historia de Cincinnati accedido en línea.


Wendell Dabney, Jr., primer presidente de la NAACP de Cincinnati

Wendell Phillips Dabney nació en Richmond, Virginia, hijo de antiguos esclavos. El padre de Dabney tenía la formación y la reputación necesarias como cocinero y barman para abrir un negocio de catering después de la Guerra Civil y ganar un nivel de vida más alto para su familia. Young Wendell se graduó de Richmond High School en la primera ceremonia de graduación integrada.

Hombre inteligente y erudito, Dabney era también un ávido lector y un músico talentoso. En 1883, fue uno de los 15 estudiantes afroamericanos que se inscribieron en el Oberlin College. Durante su primer año, fue el primer violinista en la Ópera de Oberlin y miembro de la Sociedad Literaria Cademiana.

Desafortunadamente, Dabney dejó la universidad después de un año para ayudar a mantener a su familia. Durante los siguientes años, trabajó en Virginia como mesero y luego como maestro hasta que se mudó a Boston para comenzar un estudio de música.

En 1894, Dabney vino a Cincinnati para ver acerca de una propiedad testada a su madre. Tenía la intención de quedarse solo unos meses, sin embargo, conoció a Nellie Foster Jackson, una viuda de Indiana con dos hijos, con quienes se casó en 1897.

Wendell Dabney, Jr., primer presidente de la NAACP de Cincinnati & # 8211 Foto del Cincinnati Museum Center

Dabney decidió establecerse en Cincinnati, por lo que mejoró la propiedad que le había dejado a su madre y estableció un estudio de música. Comenzó a enseñar música a muchas familias prominentes de Cincinnati y finalmente se involucró en la política. Dabney se desempeñó como el primer pagador de la ciudad afroamericana y fue el primer presidente del Capítulo NAACP de Cincinnati.

En 1902, Dabney lanzó el Ohio Enterprise periódico, el predecesor de La Union , para ser una voz de protesta de la comunidad afroamericana. Aunque Dabney aceptó fondos del Partido Republicano para el periódico y respaldó a los candidatos republicanos, siguió siendo crítico con el trato que daban a su pueblo. Sin embargo, a principios de la década de 1920, Dabney rompió con los republicanos y poco después trabajó con el City Charter Committee.

Ciudadanos de color de Cincinnati publicado por Wendell Dabney en 1926 & # 8211 Foto de Amazon

Además de sus actividades editoriales, Dabney fue autor de libros y compuso música. Él publicó Ciudadanos de color de Cincinnati en 1926 y escribió Maggie L. Walker: La mujer y su obra , una biografía de uno de sus viejos amigos que se convirtió en la primera mujer afroamericana en tener un banco.

Dabney también publicó Peregrinación de Chisum y otros , una colección de sus escritos de La Union . Sus composiciones musicales incluyen Extrañarás al soldado de color , Mi viejo amor , y Dios, Padre nuestro, una oración .

Wendell Dabney, campeón de las causas de los afroamericanos hasta su muerte en 1952.

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Notas

Phillips nació en Boston, Massachusetts el 29 de noviembre de 1811, de Sarah Walley y John Phillips, un exitoso abogado, político y filántropo. Phillips estudió en la Boston Latin School y se graduó de la Universidad de Harvard en 1831. Luego asistió a la Facultad de Derecho de Harvard, de la que se graduó en 1833.

Phillips sostenía que la injusticia racial era la fuente de todos los males de la sociedad. Al igual que Garrison, Phillips denunció la Constitución por tolerar la esclavitud. No estaba de acuerdo con el argumento del abolicionista Lysander Spooner de que la esclavitud era inconstitucional y, de manera más general, cuestionaba la idea de Spooner de que los jueces deberían declarar nula legalmente cualquier ley injusta.

Phillips también participó activamente en los esfuerzos por lograr la igualdad de derechos para los nativos americanos, argumentando que la 14ª Enmienda también otorgó la ciudadanía a los indios. Propuso que la administración de Andrew Johnson creara un puesto a nivel de gabinete que garantizara los derechos de los indígenas. Phillips ayudó a crear la Comisión Indígena de Massachusetts con la activista de derechos indígenas Helen Hunt Jackson y el gobernador de Massachusetts William Claflin.

Aunque criticó públicamente la bebida del presidente Ulysses S. Grant, trabajó con la segunda administración de Grant en el nombramiento de agentes indios. Phillips presionó contra la participación militar en la solución de los problemas de los nativos americanos en la frontera occidental. Acusó al general Philip Sheridan de seguir una política de exterminio indio.

En 1904 Wendell Phillips High School en Chicago fue nombrada en honor a Phillips & # 8217. En julio de 1915 se erigió un monumento en Boston Public Garden para conmemorar a Phillips. El barrio de Phillips de Minneapolis recibió su nombre de Wendell Phillips.

La ceremonia de dedicación del Wendell Phillips Memorial en el Boston Public Garden el 15 de julio de 1915.


Cronología

En 1890, Dabney dejó Richmond y abrió una escuela de música en Boston para músicos aficionados y profesionales. En 1893, trabajó en una exposición con Frederick Douglass para la Feria Mundial de Chicago. En 1894, Dabney se mudó a Cincinnati para supervisar la propiedad que su madre había heredado de su tía Serena Webb. Esta propiedad, el Dumas Hotel, fue construido a principios de la década de 1840 y era el único hotel de Ohio propiedad de un afroamericano. Había servido como estación para el Ferrocarril Subterráneo mediante el cual se ayudaba a los esclavos en su huida de sus amos. Dabney instaló un gimnasio en una parte del hotel y utilizó el resto como salón de convenciones y reuniones.

Dabney decidió quedarse en Cincinnati y, en agosto de 1897, se casó con Nellie Foster Jackson. Dabney adoptó a los dos hijos de Nellie. Dabney, que necesitaba ingresos adicionales, utilizó su conocimiento musical para impartir cursos de música para los residentes blancos ricos de Cincinnati. Las canciones que escribió fueron publicadas por las compañías George Jaberg y Wurlitzer Music.

Abandonó su carrera musical en 1895 cuando se convirtió en el primer secretario de licencias afroamericano de Cincinnati. De 1898 a 1923, Dabney se desempeñó como asistente, luego jefe de pagos en el Departamento del Tesoro de Cincinnati. Pudo ahorrar dinero para comenzar su propio periódico diario.

Establece Periódico

Con la esperanza de llamar la atención sobre los problemas de la comunidad afroamericana, Dabney comenzó La empresa de Ohio, luego, el 13 de febrero de 1907, Dabney estableció La Union. Su lema para el periódico, según Eric Jackson, era: "Porque ningún pueblo puede ser grande sin estar unido, porque en la unión hay fuerza". De 1907 a 1952, La Union influyó en la formación de las opiniones políticas y sociales de los ciudadanos afroamericanos de Cincinnati. Al principio, Dabney aceptó fondos del Partido Republicano sin dejar de ser crítico con el trato que da a los afroamericanos. Decidió romper con los republicanos y en 1925 se afilió al Partido Independiente.

Dabney fue el primer presidente de la rama de Cincinnati de la NAACP, establecida en 1915. La NAACP organizó varias manifestaciones contra problemas como la injusticia política, la violencia racial y la vivienda segregada.

Los escritos de Dabney reflejan su interés en las experiencias de los afroamericanos en Cincinnati. Escribió que a pesar de las condiciones en Cincinnati, a pesar de la violencia racial y la injusticia política, los afroamericanos de Cincinnati habían establecido una comunidad viva y estable. Escribió sobre relaciones raciales, discriminación, segregación y urbanización.

Joseph Beaver, quien trabajó en La Union como empleado de oficina durante varios años, escribió que Dabney tenía en las paredes de su oficina una galaxia de fotos de sus amigos, tanto los famosos como los no tan famosos. Incluían fotos de WC Handy, "Father of the Blues" Bill "Bojan-gles" Robinson, la autora y bailarina de claqué Philippa Schuyler, la artista infantil protegida y compositora WEB Du Bois, el erudito y educador estadounidense Peter Jackson, el boxeador de peso pesado Paul Lawrence Dunbar y Langston Hughes, poetas Madame Hattie Walker, presidenta del banco en Virginia y el general Antonio Maceo, libertador de Cuba.

En La Union, Escribió Dabney instando a los negros a tener una conducta civilizada. Según Gail Berry, dijo: "Muchos de nosotros hablamos tanto sobre nuestros derechos civiles que nos olvidamos de nuestros deberes cívicos". También dijo: "Luchamos por nuestros derechos, ¿por qué no nos comportamos de tal manera que los blancos vean la injusticia de retenerlos?" En cuanto a los críticos que se quejaron de que el periódico trataba exclusivamente de Dabney, Beaver respondió: "Presentarse a uno mismo no es decir que uno necesariamente se elogia a sí mismo, sino que se presenta a sí mismo, sus experiencias, sus ideas y opiniones, en una escala pública, como eran, para que otros los pesen ".

El 4 de noviembre de 1949, más de cuatrocientas personas se reunieron para honrar a Dabney con una celebración de su octogésimo cuarto cumpleaños. En enero de 1950, la Convención Nacional de Editores Negros honró a Dabney como pionero y líder en el periodismo afroamericano.

El 5 de junio de 1952, Dabney murió en Cincinnati. Según lo citado por Berry, su hijastro Leo dijo de él: "La Union vivirá en espíritu aunque su alma haya huido. Su brillo se fue con Dabney ". Según Berry, Dabney fue elogiado en todo el país como" una institución estadounidense dedicada a una cruzada interminable contra la segregación y la discriminación y como el principal defensor de la mejora y el avance de los negros ". Berry cita a George Bernard Shaw diciendo , "Puedes perder a un hombre así por tu propia muerte, pero no por la suya".


Wendell Phillips abucheado en Cincinnati - HISTORIA

Identificación racial:Afroamericano
Política: Republicano 1907-1924 Independiente 1925-1952
Dueño: W.P. Dabney
Editor: W.P. Dabney
Publicado: Semanal Cincinnati, Ohio, 1907-1952
Llama #: Roll 8847, octubre de 1918-septiembre de 1923

La Union
The Union era un periódico "unipersonal", propiedad de Wendell Phillips Dabney y editado por él. Dabney, nacido en Richmond Virginia en 1865, era hijo de un esclavo que había comprado su libertad. Dabney fundó la Unión el 13 de febrero de 1907, pero la existencia del periódico era precaria en sus primeros años, ya que dependía de un estipendio del Partido Republicano para anuncios políticos e ingresos inciertos de suscriptores y anunciantes. Su lema era "Porque ningún pueblo puede ser grande sin estar unido, porque en la unión hay fuerza". El periódico creció con el tiempo y encontró una audiencia fiel como resultado de su integridad periodística. La Unión también tuvo seguidores entre varios miembros de la comunidad blanca que reconocieron y apreciaron la calidad del periódico y los comentarios penetrantes de Dabney sobre la escena contemporánea.

Wendell Phillips Dabney (1865-1952) & nbsp nació en Richmond, Virginia.

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Dramatis Personae: Hamilton y Burr

Alexander Hamilton siempre ha sido honrado como un padre fundador crítico y mdashdashing, guapo, brillante e indispensable para la creación de los Estados Unidos. Cuando era niño, sus autores favoritos eran Pope y Plutarch. Hijo ilegítimo de Rachael Fawcett Lavien, nacido en la isla de Nevis en las Indias Occidentales Británicas, Hamilton se convirtió, quizás, en el emigrante más ilustre de la nación y en la mano derecha de George Washington. Encarna el impulso, la ambición y la determinación estadounidenses como ningún otro podría y, como se canta a lo largo de la obra, resistirá, tendrá éxito y nunca "desperdiciará su tiro". La ironía máxima, por supuesto, es que Hamilton aconsejó a su hijo adolescente Philip que hiciera precisamente eso, lo que lo llevó a la muerte en un duelo en 1801 y a la muerte idéntica de Hamilton en el suelo ensangrentado de Weehawken, Nueva Jersey, en 1804.

Aaron Burr, por otro lado, de la misma edad e igualmente ambicioso que su competidor, nunca alcanzó el mismo lugar estimado en la historia de Estados Unidos. Como escribieron Stanley Elkins y Eric McKitrick en su 1993 Era del federalismo, para casi todos los historiadores, Burr sigue siendo "un enigma". No obstante, Burr, nieto del teólogo estadounidense Jonathan Edwards, ha sido visto como el "lado oscuro" de la fuerza, que parece representar la codicia pura, la ambición pura, "no" como afirmaron Elkins y McKitrick, un "hombre representativo" sino un " tipo desviado ". Basándose en lo que los historiadores han escrito sobre Burr, el novelista Gore Vidal declaró a Aaron Burr "un hombre de perfecto encanto y fascinación. Un monstruo, en resumen". En su novela sumamente divertida y perspicaz, Vidal interpretó el papel del biógrafo de Burr y lo describió como "el diablo", asumiendo que el diablo no mide más de cinco pies y seis (una pulgada más bajo que yo), delgado, con pies diminutos (¿pezuñas?), frente alta (en la luz que se desvanece me imagino cuernos vestigiales), calvo en el frente con el pelo amontonado en la cabeza, empolvado distraídamente a la vieja usanza y sostenido en su lugar con un peine de concha ".

El verdadero genio del musical, sin embargo, consiste en llevar a Burr de regreso a la corriente principal estadounidense y en darle una autoridad casi igual, acentuando la fijación estadounidense con autoascendiente, codicia, poder y ambición. No es, como lo diseñó Gore Vidal, un diablo con peluca. Buscando "corregir" las fallas de Hamilton, el bienintencionado Burr le dijo a su amigo que el problema con él era que le decía a la gente exactamente lo que pensaba. Hablando menos, aconsejó a un Hamilton atento pero resistente, que era el camino seguro al poder. Miranda's Hamilton, basada en la biografía de Ron Chernow, fusiona la historia y la creatividad para jugar con la memoria estadounidense, para cambiar la forma en que pensamos sobre nuestro pasado y sobre nosotros mismos. La clave, por supuesto, es que los personajes sean interpretados por actores y actrices de color inmensamente talentosos. Desafía nuestra comprensión del pasado, demasiado cómoda y, a menudo, mal informada y mal informada, lo que nos obliga a repensar quiénes hemos sido y, uno espera, lo que deberíamos ser.


Foto, impresión, dibujo Wendell Phillips

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Mes de la Historia Afroamericana: Celebrando a los periodistas afroamericanos de Cincinnati y # x27s antes y ahora

En celebración del Mes de la Historia Afroamericana, 9 On Your Side destaca a los líderes históricos y actuales aquí en el Tri-State cada martes de febrero. La reportera Kristen Swilley nos presenta a los pioneros de la serie Mes de la historia afroamericana: antes y ahora.

Este es el segundo de una serie de cuatro historias. Lea el primero aquí, el tercero aquí y el cuarto aqui.

CINCINNATI - La Declaración de Derechos consagra la libertad de prensa en su Primera Enmienda para garantizar que los estadounidenses sean libres de distribuir información y opiniones, pero incluso en las salas de redacción de hoy, los periodistas de minorías representan menos de una quinta parte de la fuerza laboral.

Imagínense cuáles eran esas cifras antes de la integración y el movimiento de derechos civiles.

Marjorie Parham escribió una columna en The Cincinnati Herald durante muchos años.

Marjorie Parham, de noventa y nueve años, recuerda aquellos días en que su difunto esposo Gerald Porter fundó The Cincinnati Herald como el principal periódico afroamericano de la ciudad en 1955.

“Realmente era un equipo de un solo hombre en su mayor parte en sus primeros días. Era un trabajador muy, muy duro ”, dijo Parham. “Les ha dado voz a los afroamericanos. Una voz que de otro modo no tendrían ... Las cosas que podrían haber sido suavizadas, pasadas por alto o subestimadas, las hicimos públicas ".

Ese desafío y determinación tuvieron su precursor en otro editor de periódicos negros décadas antes: Wendell Phillips Dabney, a quien Scott Gampfer del Cincinnati Museum Center llamó una de las personas más influyentes en la historia de Cincinnati.

Gampfer, quien se desempeña como director de las colecciones de historia y biblioteca del museo, dijo que Dabney fundó The Ohio Enterprise en 1902 y luego publicó The Union de 1907 a 1952, a menudo como una exposición individual.

“Dabney escribió la mayor parte de la copia del periódico. Escribió los comentarios editoriales. Vendió la publicidad. Realmente era el periódico y el periódico era Dabney ”, dijo Gampfer.

Dabney siguió siendo crítico con el tratamiento de los afroamericanos y utilizó su artículo como una voz de protesta para la comunidad afroamericana en general, según la Biblioteca y Archivos de Historia de Cincinnati.

Este número de The Union fue publicado por Wendell Phillips Dabney el 3 de mayo de 1934.

A veces llegaba a los extremos para defender su periódico, lo que incluía mantener un revólver en su escritorio y, a veces, desafiar las amenazas de muerte.

“Publicó en el periódico su agenda como, 'Aquí es cuando salgo de mi casa. Esta es la ruta que camino. Aquí es cuando llego a la oficina ", dijo Gampfer. "Básicamente, Dabney estaba diciendo: 'Si quieres atraparme, aquí estoy'".

Tanto Dabney como Porter siguieron su llamado hasta el final. Dabney murió de causas naturales, trabajando en The Union hasta su muerte en 1952. Porter murió mientras presentaba una última historia para el Herald.

"Había estado fuera, tomando fotografías de algún tipo de aventura", dijo Parham.

En su camino de regreso, se quedó dormido al volante y chocó contra una barandilla, dijo Parham. Fue llevado al Hospital Our Lady of Mercy (ahora conocido como Mercy Health-Anderson Hospital).

“Y cuando llegué (al hospital), me recibió una enfermera que me dijo que mi esposo había estado en rayos X, pero que si necesitaba más atención, tendría que moverlo porque no lo hicieron. aceptar pacientes de cama negra ”, dijo Parham.

He died of his injuries shortly after the crash, leaving his widow with “a newspaper she did not know how to run and overwhelming debts,” according to the Cincinnati History Library and Archives.

An old copy of The Cincinnati Herald shows a photograph of downtown Cincinnati.

Parham carried on as publisher with the help of her son, Bill Spillers, and a friend with accounting experience, Hartwell Parham, who eventually became her second husband. They published the Herald for several decades until selling it to Sesh Communications in 1996.

Porter’s legacy carries on in The Cincinnati Herald's Avondale office, where publisher Jan-Michele Lemon Kearney has taken the reins.

"People have to be vigilant. We have to keep fighting. We have to keep advocating," Kearney said, adding that she still values advice from Parham, whose photo hangs in the Herald’s office. "She's been really good about helping us stay on course."

While much has changed at the Herald, the staff members still speak up for African-American causes with the hope that everybody can be heard.

“I think the danger is to think there should just be one viewpoint, one leader, one voice. So many people have a lot to say, and we have to work together,” Kearney said.


Ver el vídeo: Exploring the Cincinnati Mills Mall - Abandoned Yet Still Open (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Zoolal

    Informativo, sigan con el buen trabajo.

  2. Sarpedon

    hay otra salida?

  3. Ormod

    Lo siento, eso ha interferido ... Entiendo esta pregunta. Escribe aquí o en PM.



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