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Joyas paleolíticas: aún llamativas después de 50.000 años

Joyas paleolíticas: aún llamativas después de 50.000 años


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Por Tamara Zubchuk | Los tiempos de Siberia

Las cuentas hechas con huevos de avestruz enterrados en la cueva de Siberia hace unas 2.000 generaciones revelan asombrosas habilidades artísticas (y de perforación) de nuestros ancestros de hace mucho tiempo.

La fascinante colección de joyas hechas con cáscaras de huevo de avestruz está siendo reunida por arqueólogos que trabajan en la mundialmente famosa cueva Denisova en la región de Altai. ¿Avestruces en Siberia? ¿Hace 50.000 años?

Sí, eso parece. O, al menos, sus cáscaras de huevo llegaron aquí de alguna manera.

En un mes que ha sido testigo de las revelaciones del fósil de un loro tropical en Siberia de hace al menos cinco millones de años en la era del Mioceno, esta elegante elegancia paleolítica muestra que nuestra historia profunda (hace unas 2.000 generaciones, más o menos) contiene muchas cosas inesperadas. sorpresas.

Aquí se muestran los hallazgos de una colección de cuentas en la cueva de Denisova, perfectamente perforada, y los arqueólogos dicen que ahora han encontrado una más cerca, con detalles completos que se revelarán pronto en una revista científica. No tienen ninguna duda de que las cuentas tienen entre 45.000 y 50.000 años en la era del Paleolítico superior, lo que las hace más antiguas que hallazgos sorprendentemente similares a 11.500 kilómetros de distancia en Sudáfrica.

Cuentas encontradas dentro de la cueva Denisova en las montañas de Altai. Fotos: Maksim Kozlikin

Maksim Kozlikin, investigador del Instituto de Arqueología y Etnografía de Novosibirsk, dijo sobre las cuentas de huevo de avestruz siberiano: “Este no es un hallazgo ordinario. Nuestro equipo se emocionó mucho cuando encontramos la cuenta.

'Este es un trabajo increíble. La cáscara del huevo de avestruz es un material bastante robusto, pero los agujeros en las cuentas deben haberse hecho con un taladro de piedra fino.

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"Para ese momento, consideramos que este es un trabajo de joyería exquisito de un artista muy talentoso".

Las habilidades y técnicas utilizadas hace unos 45.000 a 50.000 años son notables y más parecidas a la era neolítica, decenas de milenios después.

Él cree que las cuentas pueden haber sido cosidas en la ropa o formaron parte de una pulsera o collar.

La cueva de Denisova. Fotos: Vera Salnitskaya

El último descubrimiento "tiene un centímetro de diámetro, con un agujero en el interior que es un poco más ancho que un milímetro", dijo.

Sin embargo, admite: 'A partir de ahora, hay mucho más que no sabemos sobre estas cuentas de lo que sabemos. Por ejemplo, no sabemos dónde se hicieron las cuentas.

'Una versión es que las cáscaras de huevo podrían haber sido exportadas desde Trans-Baikal o Mongolia con las cuentas fabricadas aquí.

Otra posibilidad es que las cuentas se hayan comprado en otro lugar y se hayan entregado a las montañas de Altai tal vez en un intercambio.

"De cualquier manera que lo veamos, muestra que las personas que poblaban la cueva Denisova en ese momento eran avanzadas en tecnologías y tenían contactos muy bien establecidos con el mundo exterior".

Cueva Denisova marcada en el mapa del mundo. Imagen: The Siberian Times

Hoy en día, los avestruces son una importación exótica en un par de áreas de Siberia, pero ¿eran endémicos hace 50.000 años o fueron traídos de lejos?

Kozlikin reconoció que hay muchas más preguntas que respuestas.

"No sabemos si ellos (la gente prehistórica) decoraron elementos de hombres, mujeres, niños o su ropa con estas cuentas", dijo. 'No sabemos dónde se cosieron las cuentas en la ropa, si es que estaban. ¿Solo decoraban a los miembros ricos de la sociedad? ¿Eran un signo de un estatus religioso especial o significaban que la persona tenía más autoridad que los demás?

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'¿Cómo llegaron las cuentas o el material para ellas a Siberia? ¿Cuánto costaron?

`` Lo que sí sabemos con certeza es que las cuentas se encontraron en la undécima capa 'afortunada' de la cueva Denisova, la misma donde encontramos el brazalete más antiguo del mundo hecho de una rara piedra verde oscuro. Todos los hallazgos de esa capa tienen una antigüedad de entre 45.000 y 50.000 años.

“Encontramos otras tres cuentas en 2005, 2006 y 2008. Todas las cuentas se descubrieron en un radio de seis metros en la excavación de la galería este de la cueva.

"No podemos decir si todos pertenecían a una sola persona, pero visualmente estas cuentas se ven idénticas".

Cuentas de cáscara de huevo Ostich de Border Cave en Sudáfrica, con fecha 44,856-41,010. Imagen: Lucinda Backwell

Sin embargo, también parecen similares a las cuentas de huevos de avestruz que se encuentran en un área llamada Border Cave en Sudáfrica y que datan de hace 44,000 años. El sitio está en las estribaciones de las montañas Lebombo en KwaZulu-Natal.

La Dra. Lucinda Backwell, investigadora principal del departamento de paleoantropología de la Universidad de Wits, ha destacado anteriormente cómo esta proto-civilización africana "se adornaba con huevos de avestruz y cuentas de conchas marinas".

Las cuentas siberianas son el último descubrimiento de la cueva Denisova, que es posiblemente el mejor depósito natural de la historia humana temprana secuencial descubierto hasta ahora en cualquier parte del planeta.

La cueva estuvo ocupada por Homo sapiens junto con los primeros humanos ahora extintos, neandertales y denisovanos, durante al menos 288,000 años, y las excavaciones se han realizado aquí durante tres décadas, con la perspectiva de muchos hallazgos emocionantes por venir en el futuro.

Arqueólogos que trabajan dentro de la galería este de la cueva Denisova. Imágenes: The Siberian Times

En agosto, revelamos el descubrimiento de la aguja más antigua del mundo en la cueva, todavía utilizable después de 50.000 años.

Elaborado a partir del hueso de un pájaro antiguo, no fue hecho por el Homo sapiens o incluso por los neandertales, sino por los denisovanos.

El profesor Mikhail Shunkov, director del Instituto de Arqueología y Etnografía en Novosibirsk, dijo: “Es el hallazgo más singular de esta temporada, que incluso puede calificarse de sensacional. Es una aguja hecha de hueso.

“A día de hoy es la aguja más antigua del mundo. Tiene unos 50.000 años '.

Cueva Denisova, fotografías de Vera Salnitskaya

El artículo ' Joyas paleolíticas: aún llamativas después de 50.000 años 'Apareció originalmente en The Tiempos de Siberia y se ha vuelto a publicar con permiso.


Joyas paleolíticas: aún llamativas después de 50.000 años - Historia

Una pregunta importante en los estudios evolutivos de hoy es ¿qué tan temprano comenzaron los humanos a pensar y comportarse de maneras que consideraríamos fundamentalmente modernas?

Un índice de la "modernidad conductual" está en la apariencia de los objetos utilizados únicamente como decoración u ornamentos. En general, se considera que estos artículos tienen un valor simbólico más que práctico. Al exhibirlos en el cuerpo como collares, colgantes o pulseras o adheridos a la ropa, esto también aumentó en gran medida su impacto visual. La aparición de adornos puede estar vinculada a un creciente sentido de autoconciencia e identidad entre los humanos y cualquier significado simbólico habría sido compartido por miembros del mismo grupo.

En Europa, entre los ornamentos simbólicos más antiguos que se conocen se encuentran los dientes de animales perforados y las cuentas de conchas, que se encuentran en contextos del Paleolítico superior que datan de hace no más de 40.000 años. Estos hallazgos aparentemente están asociados con sitios humanos modernos y neandertales tardíos. Junto con las pinturas rupestres y los grabados, ofrecen los indicios más contundentes de que las sociedades europeas de esa época eran capaces de pensar de manera abstracta y simbolizar sus ideas sin depender de vínculos obvios entre un significado y un signo. Pero, ahora, un creciente cuerpo de evidencia indica que la cultura material simbólica que consiste en grabados, ornamentos personales y el uso sistemático de cuentas había surgido mucho antes en África.

En un artículo publicado recientemente, arqueólogos de Marruecos, Reino Unido, Francia y Alemania han podido demostrar que algunos de los primeros ejemplos de fabricación de cuentas pueden remontarse a hace 82.000 años en el norte de África. La evidencia es en forma de conchas marinas Nassarius perforadas deliberadamente, algunas todavía manchadas de ocre rojo, que se encontraron profundamente estratificadas en niveles arqueológicos en Grotte des Pigeons en Taforalt en el noreste de Marruecos.

Dirigido por Abdeljalil Bouzouggar de la Universidad de Rabat y Nick Barton de la Universidad de Oxford, un equipo multidisciplinario ha estado trabajando en esta enorme cueva de piedra caliza durante los últimos cinco años. Los hallazgos provienen de una secuencia de depósitos de ceniza que han sido fechados de forma independiente por científicos de Oxford y Australia utilizando cuatro técnicas diferentes que permiten realizar estimaciones precisas de la edad de las capas con conchas. Según Nick Barton, la importancia singular de estos descubrimientos “es que provienen de contextos arqueológicos fechados con seguridad y muestran de manera inequívoca que existían tradiciones de fabricación de abalorios en África que son dos veces más antiguas que las de Europa”.

La interpretación de los hallazgos todavía es considerada controvertida por algunos que cuestionarían cualquier aparición de actividad simbólica moderna antes de hace unos 40-50.000 años. Sin embargo, la evidencia arqueológica que data del sitio marroquí es indiscutible. En Taforalt, se han recuperado 13 cuentas de concha de Nassarius gibbosulus en un horizonte de ocupación profundamente estratificado hacia la parte posterior de la cueva. Los hallazgos se hicieron todos juntos y sellados en lentes cenicientos ligeramente cementados (los restos de hogares) combinados con abundante evidencia de actividad humana en forma de artefactos líticos y huesos de animales.

Entre las herramientas de piedra asociadas con las conchas se encuentran delgadas puntas foliadas trabajadas bifacialmente, típicas de la tecnología Ateriana del Paleolítico Medio, y probablemente utilizadas como puntas de lanza. Los huesos de caballo salvaje y liebre africana, que se encuentran con ellos, representan residuos de alimentos humanos.

La preservación de la evidencia ambiental en Taforalt también es excepcionalmente buena y revela que en el momento de la "ocupación de las perlas" el paisaje estaba seco, abierto y con escasa vegetación con algún hábitat boscoso local. Esta información se basa en el carbón vegetal identificado en los depósitos de hogares de especies de madera, incluido el cedro, que solo crece en ambientes más secos y de tierras altas en Marruecos en la actualidad. Los pequeños mamíferos, incluidas las especies del borde del desierto como los jirds (traídos a la cueva por depredadores naturales como los búhos) ayudan a demostrar que el clima era mucho más seco en este punto del pasado.

Las cuentas de concha han sido estudiadas de cerca por Francesco d'Errico y Marian Vanhaeren del CNRS francés, quienes han confirmado que son una especie marina poco profunda recolectada en la playa, que incluso en el pasado se encontraba a más de 40 km de la cueva. Una vez recolectadas, las conchas muertas probablemente fueron perforadas, ocrizadas y utilizadas como adornos personales. Algunas de las cuentas muestran patrones de desgaste microscópicos que sugerirían que estaban suspendidas de un collar o pulsera. La aplicación de pigmento rojo puede haber tenido la intención de darles un valor simbólico visual añadido. No puede haber ninguna duda de que esto fue parte de una práctica cultural muy deliberada.

Las cuentas son aún más extraordinarias porque los mismos tipos de conchas de garrapatas marinas (Nassarius) se usaron para hacer cuentas en varios otros sitios del Paleolítico Medio en África y el Cercano Oriente. D'Errico señala que “también se han encontrado cuentas de la misma especie de concha que en Taforalt en Djebbana (en Argelia) y Skhul (en el Cercano Oriente), y se emplearon conchas de Nassarius del mismo género en la cueva de Blombos, un sitio ubicado en el otro extremo del continente en Sudáfrica ”. La nueva datación de Taforalt es más antigua que en cualquiera de los otros sitios africanos y demuestra que algún tiempo después de hace 100.000 años, la ornamentación personal se generalizó en África y el Cercano Oriente. El trabajo preliminar del equipo también ha demostrado que los proyectiles de Nassarius no son ocurrencias aisladas, sino que están presentes en varios otros sitios en Marruecos. Todavía se esperan pruebas de datación para estos y pueden resultar tan antiguos o incluso más antiguos que Taforalt.

Hay otro giro más: a diferencia del Paleolítico superior de Europa, en el que se han registrado más de 150 tipos de cuentas en asociación con un solo grupo cultural, solo uno o dos tipos de conchas diferentes se encuentran en los sitios mucho más antiguos que se extienden a lo largo de África. Sugiere que el papel que desempeñaron las cuentas en las sociedades africanas y del Homo sapiens del Cercano Oriente puede haber sido diferente del que tenían los ornamentos personales en el Paleolítico superior de Europa. Según Vanhaeren, el patrón visto en África "parece coincidir más estrechamente con las funciones de las cuentas entre los cazadores-recolectores africanos recientes, donde se utilizaron como medio de intercambio para reforzar las redes de reciprocidad, asegurando así la supervivencia de los grupos humanos en tiempos de estrés". Estos emblemas de identidad cultural pueden haber sido vitales para garantizar la supervivencia del grupo durante períodos de clima rápidamente fluctuante y especialmente bajo condiciones intensamente áridas como las registradas en Taforalt.


Costura es reconocida como una de las embarcaciones más antiguas del mundo. La tradición de tejer se remonta a la época neolítica & # 8211 hace aproximadamente 12.000 años. Incluso antes de que se descubriera el proceso real de tejido, se aplicó el principio básico del tejido para entrelazar ramas y ramitas para crear cercas, refugios y cestas de protección.

El tejido es uno de los principales métodos de producción textil e implica entrelazar un conjunto de hilos verticales con un conjunto de hilos horizontales. El conjunto de hilos verticales se conoce como urdimbre y el conjunto de hilos horizontales se conoce como trama.

El tejido se puede hacer a mano o con máquinas. Las máquinas que se utilizan para tejer se llaman telares.
El telar se originó a partir de un marco de madera tosca y se transformó gradualmente en la moderna y sofisticada máquina de tejer electrónica. Hoy en día el tejido se ha convertido en un proceso mecanizado, aunque todavía se practica el tejido a mano.

20.000 & # 8211 Hace 30.000 años el hombre primitivo desarrolló la primera cuerda retorciendo fibras vegetales. Al preparar finos haces de material vegetal y estirarlos mientras se retorcían juntos, se obtenía una fina cuerda o hilo.

La capacidad de producir hilo e hilo fue el punto de partida para el desarrollo del tejido, el hilado y la costura.

Los primeros experimentos de Stone Age Man & # 8217 con cuerdas e hilos condujeron a los primeros tejidos tejidos. Se anudaron y ataron hilos y cuerdas de diferentes tamaños para hacer muchas cosas útiles.

Muchos tejedores todavía utilizan el tejido con los dedos, el atado y el anudado de hilos a mano.

Durante el Neolítico, la humanidad desarrolló una gran habilidad para tejer telas. Cada hogar producía telas para sus propias necesidades.

Tejer telas siguió siendo una actividad asociada a la unidad familiar durante miles de años.

En el siglo XI se habían inventado muchos de los patrones de tejido que se utilizan en la actualidad. Tejedores expertos desarrollaron telas altamente especializadas.

Durante este tiempo la tarea de tejer telas comenzó lentamente a alejarse de la unidad familiar hacia lugares de trabajo especializados.

El tejido de telas se convirtió en una industria mecanizada con el desarrollo de telares de vapor y agua durante la Revolución Industrial (1760-1815). La invención de la lanzadera eliminó la necesidad de que un tejedor colocara el hilo de la trama en la urdimbre a mano.

John Kay de Bury, Inglaterra, descubrió por primera vez el shuffle volador en 1733, lo que aceleró el proceso de tejido y casi se duplicó la producción. Una lanzadera es un instrumento largo y estrecho con forma de canoa, generalmente de madera, que sostiene la bobina.

La máquina Jacquard se desarrolló a principios del siglo XIX. Esta máquina revolucionaria utilizó un mecanismo de tarjeta perforada para operar el telar y se le atribuye el mérito de ser la base de la informática moderna. Un tejido tejido en telar con una máquina Jacquard puede tener patrones muy complicados.

Las innovaciones tecnológicas en la producción de telas realizadas durante la Revolución Industrial cambiaron drásticamente el papel del tejedor. Ahora estaban fácilmente disponibles grandes volúmenes de tela barata. El tejido se había convertido en una industria manufacturera. Los trabajadores textiles estuvieron entre los fundadores de los movimientos obreros modernos.

Hoy en día, la mayoría de nuestras necesidades textiles se satisfacen con telas tejidas comercialmente. Una gran y compleja industria de fabricación de telas utiliza máquinas automatizadas para producir nuestros textiles.

Sin embargo, hay artesanos que elaboran telas en telares manuales, en estudios caseros o pequeñas empresas de tejido, que mantienen vivas las habilidades y tradiciones de los primeros tejedores.


Joyas paleolíticas: aún llamativas después de 50.000 años - Historia

En abril de 2011, estaba caminando a lo largo de una franja de campo de maíz lavado en el sitio 2601A, a unos 50 pies al este de donde descubrí nuestra primera estatuilla. Cuando me volví para mirar a mi izquierda, a 15 pies de distancia, había un rostro anciano mirándome. No hay herramientas ni marcas de impacto en esta piedra, lo que significa que fue salvada por los antiguos indios por su apariencia, no por su utilidad. Jaspe rojo, 1 parte. 5,0 h 935 g. Precio muy especial: $ 1776

Paz trascendente desde abajo. Hay una diferencia entre religión y espiritualidad: la espiritualidad es difícil. Es la maldición del hombre y salvación para resolver la cuestión de la existencia, para rodear la vasta e interminable naturaleza de la conciencia, y liberarnos de nosotros mismos. Desde que se extiende la memoria genética, nos hemos esforzado por comprender el universo y cómo encajamos en él. Ahora, la mayoría de nosotros estamos atrapados en la noción moderna de cómo encajarla en nosotros. Es debido a este cambio moderno de perspectiva que el chamanismo [1] a menudo se confunde al basarse en el rito simplista de los curanderos indios nativos americanos que se alimentan de alucinógenos para encontrar la respuesta afuera y separarse de sí mismo.

11. Mujer curandera

Pero esos medicamentos que se toman sin el entrenamiento de la atención plena y la guía de un anciano de confianza causarán más confusión que claridad y nos enterrarán cada vez más profundamente en nuestro pensamiento "mente de mono". Lo más probable es que el antiguo curandero indio nativo americano pudiera alterar la conciencia a voluntad. Él (o ella) valientemente pasaría días solo en el desierto o se retiraría al vasto desierto sin comida, agua o armas. Su principal herramienta fue probablemente la técnica de meditación que le dio su mayor. El curandero (probablemente curanderas) se despertaría del sueño del egocentrismo o tendría una visión que sería de gran importancia para la gente de su clan.

92. Mujer búfalo

Practicado por unos pocos indios yaquis seleccionados de Sonora México hoy y los pueblos Ural-Altaicos del norte de Asia y Europa hace solo unos cientos de años, el chamanismo también era la religión antigua de los nativos americanos. Aunque la mayoría de los nativos americanos se sienten ofendidos por la palabra & quotshaman / chamanism & quot cuando se usa dentro del contexto de su religión, las similitudes entre sus sistemas de creencias y el chamanismo propiamente dicho son asombrosas.

Este tipo tiene una forma de apilamiento asombrosa: la piedra del torso, aunque puntiagudo y liso en su parte inferior, encaja en un hoyo natural en la piedra del regazo de la figura de piernas cruzadas. Es muy estable. Jaspe Carmel, 6.75 '' h 928 g.

¡Muchas gracias por las fotos apiladas! ¡Eso fue ciertamente una sorpresa! Las estatuas desafían la gravedad y el tiempo de amplificación.Es increíble que estas figurillas se hicieran cuando los camellos (favoritos), caballos, leones, etc. deambulaban por América. Richard, OH

Generalmente, el chamanismo es una fe a escala mundial de diversas sectas y diversas prácticas. Tiene raíces profundas en la última edad de hielo hace 40.000 años y posiblemente más profundamente en África, la cuna del hombre, hace cientos de miles de años. Su esencia es el núcleo de muchos sistemas tribales globales incluso hoy. Lo más probable es que también lo practicara el indio de la Edad de Hielo de Spoon River Illinois.

1. Hombre de rostro vacío

Un viejo y popular rompecabezas zen o Koan pregunta: `` ¿Cuál era tu rostro antes de nacer? '' La contemplación de semejante Una pregunta aparentemente sin sentido produce una expresión en la cara que se parece mucho a la de un Buda, y la experiencia coincide. Esta valiosa figura de color verde oscuro ha adornado la estantería de mi sala de meditación durante 6 años sin caerse. Esta fue también la primera figura que catalogé oficialmente en nuestra colección. Cuarcita verde olivino con cabeza de esquisto verde, 3 partes. 4.5 y 467 gm.

¡Me siento muy afortunado porque su colección no tiene precio! Sé que odias dividir tu colección, pero al menos otros podrán compartir parte de la historia de la Edad de Hielo de Illinois. No creo que haya otra colección en el mundo como la tuya. Richard, OH

“Aunque un chamán puede alcanzar el estatus religioso por herencia, búsqueda personal o vocación, el reconocimiento y la llamada del individuo es siempre una parte esencial de la elevación del individuo al nuevo estatus. El chamán, generalmente un hombre, es esencialmente un médium, un portavoz de los espíritus que se convirtieron en sus familiares en su iniciación, durante la cual con frecuencia sufre ayunos prolongados, reclusión y otras pruebas que conducen a sueños y visiones. Sigue el entrenamiento de chamanes experimentados ". [2]

13. Mujer Luna Cantante

"Las principales tareas religiosas de un chamán son la curación y la adivinación. Ambos se logran por posesión espiritual o por la partida del alma del chamán al cielo o al inframundo. Los chamanes también adivinan el paradero de la caza, la posición del enemigo y la mejor forma de salvaguardar y aumentar el suministro de alimentos. Los chamanes pueden ocupar una posición social y económica elevada, especialmente si son curanderos exitosos ". [2]

94. Mujer del lago

Femina stagnum amatista

El chamanismo se basa en un universo invisible de dioses, demonios y espíritus ancestrales que solo responden a los chamanes o curanderos indios nativos americanos. El curandero (o curandera) es un sacerdote que usa la magia para curar a los enfermos, adivinar lo oculto y controlar los eventos. Los indios paleolíticos indudablemente llevaron estas creencias de Asia y posiblemente de Europa cuando emigraron a las Américas. Y de hecho, en muchas partes de China todavía se practica el culto a los espíritus ancestrales. La antigua secta del chamanismo bén en el Tíbet sigue floreciendo hoy, pero con un fuerte sabor budista, refleja cuán extendida y adaptable ha sido esta religión. Por eso las figurillas que representan a los curanderos ocupan un lugar especial en nuestra colección.

Existe una fuerte evidencia de que la meditación la practicaba el chamán solo o también otros miembros del clan. Nadie sabe exactamente cuándo comenzó la meditación, pero los expertos creen que los cazadores-recolectores podrían haberla practicado hace muchos miles de años. Como muchas otras prácticas místicas, podría haberse reservado para los chamanes tribales, que se creía que estaban en contacto directo con los espíritus invisibles. [3]

Los nómadas nativos americanos de las llanuras del medio oeste no tenían sillas o rocas convenientes para sentarse, por lo que todos se sentaban en el suelo, generalmente con las piernas cruzadas. Estas personas ya estaban en posición de meditación. Por lo tanto, es razonable suponer que el chamanismo pudo haber sido la primera tradición mística que involucró la meditación sola para aquietar la mente y expandir la vista para desarrollar la sabiduría, o una cosmología ontológica que funciona dentro de esa sociedad en particular.

2. Hombre de humo sentado

Para mí, estas figurillas son una prueba de la meditación practicada por el búho del río o por sus curanderos. La meditación en el verdadero sentido de la palabra es una experiencia empírica. Dado que la escritura no se desarrolló durante este tiempo, y el lenguaje probablemente fue limitado, es posible que gran parte de la comunicación se haya producido a través de expresiones y sensaciones corporales. (Hasta hace poco, muchos indios nativos americanos históricos se expresaban con las manos y los brazos mientras hablaban). Nuestro cuerpo es el eje del universo, aunque no el centro; sin la rueda no puede haber eje. En las tradiciones meditativas del budismo zen japonés y el tantra tibetano, se hace hincapié en vivir en el cuerpo (el centro) en contraposición a la forma moderna de vivir en la cabeza (el & quot; centro & quot). Los humanos solíamos vivir en nuestros cuerpos.

4. Huesos sentados

Sentado alto y digno, este anciano delgado tiene el aire de la experiencia y la calma absoluta. La piedra del cuerpo en sí misma se asemeja a una Morel hongo, que es un manjar primaveral en estas partes (y a menudo se vende en los restaurantes de Chicago por más de $ 200 la libra) y probablemente considerado como medicinal por el clan como lo era en la antigua medicina china. Pero es la impresión general de la figura lo que te hará detenerte y mirar una y otra vez. Jaspe de remolino de miel / caramelo con segmentos de tallo de crinoides con forma de hueso fósil de cristal (cuentas indias), 3 partes. 7.3 h 1180 gramos $ 625

En pocas palabras, el hombre paleolítico puede haber sido mucho más intuitivo y sensible hace 13.000 años. Hubo pocos pensamientos aleatorios para provocar un cortocircuito en los sentidos. Tenía poco en qué pensar aparte de la supervivencia, por lo que debe haberse sentido mucho más en contacto con su entorno que nosotros con el nuestro hoy. Después de todo, uno no puede estar alerta al peligro en el desierto si está absorto en sus pensamientos. Con iPods y Net Phones ocupando 3 de nuestros 5 sentidos mientras caminamos por la calle, no es de extrañar que más de nosotros no trabajemos en la parrilla de los autobuses urbanos: si el hombre primitivo hubiera estado atrapado en tanto pensamiento discursivo como lo estamos hoy. , nuestra especie se habría extinguido hace mucho tiempo.

73. Ice Maiden

¿Era esta sociedad pacífica una colección de seres iluminados o eran los curanderos y sus aprendices los únicos autorizados a practicar la meditación? Es posible que nunca respondamos esa pregunta. ¿Es una coincidencia que estas piedras estén en posición sentada o es porque se apilan más fácilmente que las figuras de pie?

Una curandera Karok

Hemos recuperado en igual número figuras masculinas y femeninas en postura de piernas cruzadas. (Sin embargo, en muchas culturas antiguas, a las mujeres, incluida la Shawoman, solo se les permitía sentarse de rodillas. Ver 74. Madre e hijo y 92. Mujer búfalo arriba.) Ciertamente, las curanderas existían en todo el mundo durante este tiempo. Probablemente también existían dentro del clan River Owl.

97. Mujer de fuego

Todas las antiguas sectas chamánicas tenían su principio de fuego femenino. Por ejemplo, en el budismo tántrico, Vajrayogini (o "diosa del fuego" de la antigua tradición bon del Tíbet) simboliza la pasión innata en toda la vida (especialmente la vida humana) por fusionarse con el cosmos, el universo dentro y fuera de uno mismo. No tiene lógica, que es la invención de la mente de mono, ese ajetreado proceso de pensamiento que encanta al hombre moderno. Arde a través del engaño y revela al dios y la diosa que están dentro, sin juicio. Es un espejo que refleja el bien y el mal, la alegría y la tristeza con igual intensidad y sin prejuicios.

3. Heart Song Man

Los curanderos fueron probablemente uno de los primeros profesionales pagados de guardia: los cazadores podían descansar entre asesinatos, pero los curanderos indios nativos americanos (o más probablemente las curanderas) siempre estaban de guardia. Además de ser cónsul del cacique, el curandero indio local era el médico de la tribu. El mundo seguía siendo un lugar desagradable para vivir y él estaba allí para arreglarte. Los curanderos trabajaron en la recolección de plantas espinosas, semillas ilusorias, hongos sombríos, bayas que atraen osos, insectos sospechosos, cuernos cubiertos de musgo y "piedras de órganos" resbaladizas del río. Estos se colocarían en bolsas de amuleto con otras hierbas picantes. Incluso pudo haber pulido piedras de órganos o que su aprendiz lo hiciera. Los curanderos pueden haber tenido la responsabilidad de realizar cirugías y bendecir eventos especiales. El curandero era venerado (y tal vez incluso temido) por lo que probablemente vivía fuera del borde del campamento, donde encontramos algunos de los artículos más esotéricos.

7. curandero

La periferia del campamento también era el lugar donde vivía el cacique. Los artefactos indios de una excavación reciente cerca de Jamestown, el primer asentamiento de hombres blancos en América del Norte hace 400 años, y los relatos escritos por John Smith detallan que el padre de Pocahontas, el Jefe Powhatan, tenía su alojamiento al este del campamento de sus sujetos. Esto se corresponde con los budistas y muchas otras tradiciones chamanistas en las que la creencia es que Oriente, donde sale el sol, es una dirección sagrada y simboliza el despertar del día. De hecho, la colina está al este del campamento principal donde se encontraron una hoja quirúrgica de pedernal y la mayoría de las estatuillas esotéricas (y muchas de las de jaspe rojo) de nuestra colección.

Sueño de la medicina: La mayoría de las cacerías fueron organizadas por un grupo de hombres del clan, a veces acompañados por un joven novicio o aprendiz de cazador. Será su primera prueba de sangre y un momento para compartir el antiguo rito de unirse al espíritu del animal. En general, se acepta que el hombre de la edad de piedra tenía un gran respeto por los animales que cazaba. El cazador pediría disculpas al animal por haberle quitado la vida para que él y su familia tengan vida. Luego le pedía al espíritu del animal que fuera al terreno de caza del bisabuelo y se uniera a sus antepasados ​​entre el sol, la luna y las estrellas. Los animales jugaron un papel importante en la vida paleolítica. Muchas tradiciones de los nativos americanos y los indios yaquis sugieren que el hombre paleo también pudo haber adoptado guías espirituales animales y haber practicado el "sueño lúcido".

93. Rain Man

La confianza en su sistema de creencias era importante para los primeros cazadores paleo y curanderos: cada curandero indio nativo americano se identificaba con el animal que se le aparecía con mayor frecuencia en sus sueños. De niños, todos tuvimos la pesadilla, al menos una vez, de ser perseguidos por un animal salvaje. Es un miedo primordial incrustado genéticamente y llevado durante innumerables encarnaciones. Sin embargo, los jóvenes cazadores o curanderos iniciados en el Paleolítico pueden haber sido entrenados por el curandero local sobre cómo practicar el sueño lúcido o la `` Muerte Pequeña '' para romper esta cadena de miedo primordial.

En la tradición tántrica budista tibetana, los iniciados se despertaban inmediatamente después de un sueño y repetían en voz alta tres veces lo que había soñado y volvían a dormirse. (La técnica moderna es simplemente anotar algunas palabras clave y volver al sueño. Luego, escriba el sueño completo en un diario al despertarse por la mañana. Después de un mes de esta práctica, uno comenzará a reconocer los sueños). El iniciado intentaría volver a caer en el sueño lúcido sin perder el conocimiento para tener voluntad con los eventos que ocurrían en el sueño. Esto se puede lograr cerrando los ojos, pero mirando hacia afuera con los párpados cerrados al objeto que dominó la última escena de su sueño. Luego cuente en silencio sus exhalaciones y trate de no perder el conocimiento. Un método más pasivo pero igualmente efectivo es observar mientras se sueñan pequeños detalles que delatan el estado del sueño, como relojes que no indican la hora correcta cuando uno lo toma dos veces. O texto que lee sin sentido o cambia mientras lee. Los signos del sueño, como los temas, los objetos o las personas que se repiten, suelen ser buenos desencadenantes para despertar los sueños. (Los míos son los tornados y la inundación del río Spoon. Con los sueños de tornados, he llegado a disfrutarlos y prefiero permanecer dentro del escenario del sueño para ver cómo se desarrolla: Ver múltiples tornados que se forman y se disipan mientras estoy entre ellos es realmente asombroso .)

En la vida de vigilia, el aspirante que domina los sueños puede haber recibido instrucciones de ponerse en peligro, como pararse en un precipicio o enfrentarse a un animal que carga (no intente esto en casa). Luego saltaba al aire y gritaba la frase `` ¡Esto es un sueño! ¡Esto es un sueño! '' El iniciado se abstendría de tener relaciones sexuales por potencia psíquica [4] y repetiría la frase anterior suavemente para sí mismo cada vez que encontrara un signo de sueño, un objeto o evento que también ha ocurrido con frecuencia en sus sueños. Visitaba y meditaba en lugares que con frecuencia se encuentran en sus sueños y observa el paisaje recitando el mantra & quot; Esto es un sueño & quot; una y otra vez. La técnica moderna consiste en llevar una pequeña tarjeta con la frase "¿Estás soñando?" Y mirarla con frecuencia durante el día.

8. Despertar al hombre de los sueños

Morfeo expergiscor perrectus

Tomar conciencia mientras sueña permite que el curandero se despierte eventualmente conscientemente dentro del sueño con un control completo sobre el tiempo y el espacio, interno y externo. Luego, el aprendiz recibiría instrucciones de volverse y enfrentarse a la bestia que cargaba en su próxima pesadilla. Una vez logrado, todos los temores de cualquier bestia, dormida o despierta, desaparecen y ese animal se convierte en su amigo, compañero, informante y guía. En el siguiente sueño lúcido, el iniciado suplicaría a sus grandes antepasados ​​y pediría sus bendiciones para practicar su magia.

Hay tres etapas del vuelo de ensueño: El primero es volar boca abajo a solo un pie o dos sobre el suelo. De niños, muchos de nosotros lo hemos experimentado. En segundo lugar, uno vuela a las alturas de los árboles, ya sea boca abajo o sentado, pero no puede permanecer en el aire por mucho tiempo. Por último, uno vuela de pie y puede atravesar los cielos y tiene poderes trascendentes. Con este último, al despertar, las plantas de los pies a veces pueden sentirse calientes. Quizás este sea un recuerdo primordial que se derrame cuando nuestros antepasados ​​caminaron por las cálidas sabanas y miraron al cielo a los pájaros, deseando poder volar. O tal vez los pies tengan un recuerdo propio de todo el caminar que hemos hecho en vidas pasadas desde que soñar es una actividad primordial.

Habiendo despertado en el umbral de un mundo místico, el practicante se convertiría en un famoso guerrero o curandero y realizaría grandes actos de coraje y gran compasión. Entonces entraría en el reino de la Alegría Completa porque para los chamanes esotéricos, quien controla el sueño conquista la muerte y el renacimiento. [5] Ver Medicine Man despertando a los atrapasueños en la página siguiente.

Clan del búho de río: Debido a que dos pequeñas figurillas de búhos (la primera, 100. Búho guiñando un ojo, abajo) se recuperaron poco después de encontrar 74. Madre e hijo, hemos llamado a estas personas el clan Búho del río. Desde entonces hemos encontrado más figuras de búhos. En el folclore indio temprano, los búhos representan sabiduría y ayuda, y tienen poderes de profecía. Los búhos fueron especialmente útiles porque mataron ratones y otros roedores que invadieron las tiendas de alimentos por la noche. Los búhos también son intrépidos, incluso alrededor de los humanos, lo que los convierte en los más audaces de las rapaces. Algunas figuras sugieren que el búho de río enterró a sus muertos y tenía perros domesticados.

100. Búho guiñando un ojo

Esta fue la segunda estatuilla encontrada y, aunque no tan distintiva o impresionante como algunos de nuestros otros hallazgos, la reconocimos como un artefacto. Tenga en cuenta las plumas erizadas en el pecho de la lechuza. Esta figura se compone de dos grados diferentes de Cornalina - una rara calcedonia de color naranja a rojo con cualidades translúcidas, la cabeza obviamente de la más alta calidad. La cabeza, cuando se sostiene a la luz del sol, es hermosa y también fue astillada por el antiguo artesano para apilarla sobre la piedra del cuerpo. Calcedonia Cornalina, 2 partes. 3,6 y 147 gm $ 50,00

Aparte del ocasional mamut o mastodonte macho rebelde, también cazaban ciervos, alces y bisontes. Los cazadores más jóvenes trajeron conejo, castor, pavo y el pollo de la pradera, ahora en peligro de extinción. Con el tiempo, se volvieron cada vez más dependientes de los peces, las ranas, los mejillones, las almejas, los cangrejos, las tortugas y sus huevos. Buscaban plantas, raíces, bayas, nueces, hongos y hierbas, tanto comestibles como medicinales.

Es posible que tuvieran una medicina organizada, probablemente basada en asociaciones simbólicas como la homeopatía (que ha demostrado ser bastante eficaz en culturas pasadas y presentes) y practicada por el chamán local: muchas `` piedras de órganos '' (guijarros pulidos por el río con forma de órganos humanos con colores apropiados) se encontraron a solo pies de las puntas de los proyectiles, lo que indica que también son antiguas antigüedades de arte indio nativo americano precolombino. Se recuperaron piedras que representan el cerebro (generalmente geodas blancas y oblongas con mellas que exponen cristales brillantes), corazón, pulmón, hígado, riñón, vejiga e incluso una piedra de cuarzo lechoso con forma de diente.

113. Búho de ojos de estrella

Noctua oculatus sidereus

El curandero a menudo se representaba o representaba con el búho nocturno. Aquí, puedes ver dónde le cortaron la boca al búho por el antiguo artesano. El color se desvanece un poco por el flash en la foto más grande, pero la vista & quoteyes & quot muestra el color real de esta figura de curandero indio nativo americano. (Ver también Epílogo / Contacto) Observe los brillantes cristales de cuarzo transparentes en los & quot; & quot; de los búhos & quot. Una de las figuras más grandes que hemos recuperado hasta ahora, y una escalofriante de hecho. 3 partes. 9.0 & quot; H3106 grs. $ 135

Es posible que también se haya practicado la magia simpática para mejorar los cinco sentidos. También se encontraron piedras de órganos de la nariz, la lengua y los dedos (tacto). (El ojo y el oído aún no se han recuperado.) Es posible que tales piedras se hayan empapado con un té de hierbas y luego se hayan bebido, o que los afligidos las hayan usado con hierbas aromáticas y flores en una bolsa de talismán alrededor del cuello. Encontramos piedras de jaspe en forma de hongo, algunas son geodas colapsadas, pero una fue trabajada. Lo más raro es que también se encontró una hoja roja similar a un pedernal en las inmediaciones de estas antiguas antigüedades de arte indio nativo americano precolombino.

Piedras de órganos

Fila superior: 3 cerebros, el centro tiene cristales expuestos

Segunda fila: 2 pulmones 2 corazones (Debido a la belleza de la piedra, el autor pulió el segundo corazón, antes de que nos diéramos cuenta de lo que habíamos encontrado)

Tercera Fila: Hígado (& quota accidentalmente & quot pulido por el autor) Intestino delgado 2 riñones

Las piedras medicinales también insinúan el comportamiento de estas personas: Algunas de estas antiguas antigüedades de arte indio nativo americano precolombino sugieren la adoración (o el apaciguamiento) de los pájaros del trueno. Sin embargo, en los meses de verano, la vida era buena para estas personas, que trabajaban solo 8 horas a la semana, ya que abundaban los peces, la caza y las plantas comestibles. [6] Era un Edén perdido.

Gran parte del arte antiguo de River Owl transmite una apreciación de la grandeza de la naturaleza. Algunas de estas figurillas presentan profundos conceptos filosóficos. Otros reflejan un profundo significado espiritual. Otras piezas son cómicas o simplemente lindas. Algunos son morbosos, estoicos o imponentes.

Como puntos, estas antiguas estatuillas de indios nativos americanos pueden haber sido una forma de trueque.Algunas de las piedras contienen cristales de cuarzo transparente y el artista a menudo cortaba una esquina o incluso cortaba un trozo considerable solo para revelarlos. Es posible que estas personas creyeran que los cristales brillantes eran la fuerza vital de la roca y pensaran en ellos como vivos. Los cristales de cuarzo individuales también fueron recolectados y apreciados por el clan para joyería o comercio.

Astilladora / cortadora de hematita

The River Owl dejó atrás herramientas sofisticadas como muelas de molino, mortero y mano de mortero para mezclar pintura y medicinas, martillos cómodos de sostener y hachas de mano para cortar madera y carne. Se utilizaron hachas de mano más pequeñas, ricas en fósiles, ornamentadas, para romper el hueso para la médula rica en grasa. Utilizaron una variedad de cuchillos para carne de pedernal de hermosos colores, que se sostenían en la mano y en los dedos, incluido un cuchillo de cristal de cuarzo ahumado.

Tomahawk azul

Aparte de puntas de flecha y puntas de lanza, también se encontraron herramientas de hematita de alto grado cerca del sitio de recuperación de estatuillas, lo que sugiere que estas personas innovadoras pueden haber comenzado prematuramente la Edad del Hierro con el uso de hierro "virgen". El concepto puede no ser tan descabellado considerando que en las cercanías de Ohio se han encontrado recientemente hornos de hierro [7] que datan de hace 2.000 años.

Parece que más tarde, los indios arcaicos tempranos (9.500 a 8.000 AP) visitaron este sitio y emplearon mazos de piedra para clavar cuñas de piedra y para machacar y moler el interior de canoas y cuencos de madera. Se recogieron otras herramientas de construcción de canoas como punzones, cinceles, cuñas, taladros, cepillos y piedras de lijar. (Hasta donde sabemos, este es el primer caso documentado de herramientas de construcción de canoas que se encuentran con puntas arcaicas tempranas, posiblemente porque nadie ha buscado previamente tales herramientas de piedra. parecen piedras ordinarias, hasta que toma una y siente su utilidad. Si cabe cómodamente en la mano y también tiene un borde o una cara roma para golpear, y se encuentra cerca de las puntas, es una herramienta).

indio Club de guerra

El búho nómada del río acamparía de verano justo encima de la llanura aluvial en el sitio 2601.B, posiblemente tejiendo cestas y trampas para peces de los juncos del fondo del río. Los wigwams de piel de animal construidos con varas de sauce fuertes y flexibles se convirtieron en viviendas temporales pero resistentes: cada temporada, las pieles se transportaban en canoas por los ríos y se reutilizaban. Luego, una primavera, hace mucho tiempo, el clan no regresó.


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Zillah Uttar 24 Pargana | 03.Uttar-24.pdf | উত্তর ২৪ পরগনা জেলা প্রতিবেদন ৩ য় খণ্ড (বসিরহাট মহকুমা, বিধাননগর মহকুমা এবং বনগাঁ মহকুমা) | তুষার রঞ্জন নাথ, ড: অরিন্দম কুণ্ডু, সুপ্রিয়া রায়

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Preguntas:

No sabemos todo sobre nuestros primeros antepasados, ¡pero seguimos aprendiendo más! Los paleoantropólogos están constantemente en el campo, excavando nuevas áreas con tecnología innovadora y llenando continuamente algunos de los vacíos sobre nuestra comprensión de la evolución humana.

A continuación se presentan algunas de las preguntas aún sin respuesta sobre Homo floresiensis que puede responderse con futuros descubrimientos:

  1. ¿Qué especies de homínidos hicieron las herramientas de piedra de 1 millón de años que se encuentran en Flores?
  2. ¿Cómo lograron estos primeros humanos llegar a la isla de Flores?
  3. Hizo H. floresiensis ¿Tiene lenguaje, hace arte y tiene otras formas de expresión cultural?
  4. Hizo H. floresiensis y nuestra especie, H. sapiens, alguna vez han entrado en contacto unos con otros?
  5. Fue una erupción volcánica en Flores la razón H. floresiensis se extinguió?
  6. ¿Qué tan similar es el ADN de H. floresiensis al ADN de otras especies humanas? Hasta ahora, no se ha recuperado ADN de los huesos de un H. floresiensis individual.

La cabeza de esta mujer, como el resto de su cuerpo, era inusualmente pequeña. Su cerebro era aproximadamente un tercio del tamaño del nuestro, pero su especie fabricaba y usaba herramientas de piedra y cazaba una variedad de animales. El pequeño tamaño corporal de Homo floresiensis puede haber ayudado a la especie a sobrevivir en una isla con recursos limitados.


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Antiguos imperios del subcontinente

Algunas de las reliquias más antiguas del hombre de la Edad de Piedra se encontraron en el valle de Soan, cerca de Rawalpindi, y datan de al menos 50.000 años. Predominantemente una región agrícola, sus habitantes aprendieron a domesticar y criar animales y cultivar cosechas hace unos 9.000 años. Se han excavado aldeas agrícolas que datan del 6000 a. C. en Baluchistán, la provincia de la frontera noroeste y Punjab.

Se considera que la civilización del valle del Indo se desarrolló alrededor del 2600 a. C. Construido sobre las ruinas de ciudades fortificadas cerca de Kot Diji, ahora se cree que surgió de las comunidades agrícolas de la zona. La Civilización contaba con inmensas ciudades como Moenjodaro y Harappa. Estos pueblos estaban bien planificados, con carreteras principales pavimentadas, casas de varios pisos, torres de vigilancia, almacenes de alimentos y salones de reuniones. Su gente desarrolló un guión avanzado que aún permanece sin descifrar. El declive de la civilización del Indo alrededor del 1700 a. C. se atribuye a los invasores extranjeros, que en algunos sitios destruyeron violentamente las ciudades. Pero con investigaciones recientes, los historiadores no están seguros de las causas exactas del declive de la civilización del Indo.

Los arios, que eran criadores de ganado rudo, vinieron de Asia Central alrededor del 1700 a. C., en busca de tierras de pastoreo para sus rebaños. Su religión estaba bien desarrollada, con dioses identificados a partir de elementos de la naturaleza. Siguieron un estricto sistema de castas, que luego se convirtió en hinduismo. Escribieron el primer libro de escrituras hindúes, el Rig Veda, que era una colección de himnos recordados a través de varias generaciones. Algunos antropólogos creen que no hay evidencia histórica real que demuestre la llegada de los arios y consideran su llegada como un mito.

En el siglo VI a. C., la gente de la región estaba cada vez más insatisfecha con el sistema de castas hindú. Cuando Buda, hijo de un rey Kshatriya, predicó la igualdad en los hombres, sus enseñanzas fueron rápidamente aceptadas en toda la parte norte del subcontinente. Casi al mismo tiempo, Gandhara, siendo la provincia más oriental del Imperio aqueménida de Persia, se convirtió en una potencia importante en la región. Sus dos ciudades & # 8211 Pushkalavati, o la actual Charsadda cerca de Peshawar, y la capital Taxila, fueron el centro de la civilización y la cultura.

Alejandro el Grande invadió el subcontinente en el 327 a. C. Conquistando el valle de Kalash, cruzó el poderoso Indo en Ohind, dieciséis millas al norte de Attock. Luego derrotó al poderoso ejército de elefantes de Porus en Jhelum y comenzó su marcha hacia la larga llanura del Ganges. Sin embargo, se vio obligado a planificar la navegación de regreso a casa cuando sus tropas cautelosas por la guerra se negaron a seguir avanzando. En su camino de regreso, una herida grave, recibida mientras luchaba contra el pueblo Malloi en Multan, finalmente pasó factura, y Alejandro murió en el 323 a. C., dejando sus conquistas en manos de sus propios oficiales.

Chandragupta Maurya era un miembro exiliado de la familia real de Magadha, un reino floreciente desde el año 700 a. C. en la ribera del río Ganges. Después de la muerte de Alejandro, Chandragupta capturó Punjab con sus aliados y luego derrocó al rey de Magadha en 321 a. C. para formar el Imperio Maurya. Después de veinticuatro años de reinado, su hijo, Bindusara, quien agregó a Deccan al gobierno de Maurya, sucedió a Chandragupta.

Ashoka, hijo de Bindusara, fue uno de los gobernantes más grandes que el mundo haya conocido. No solo gobernó un vasto imperio, También trató de gobernarlo con compasión. Después de causar inicialmente miles de vidas durante su conquista de Kalinga, decidió gobernar según la ley de la piedad. Jugó un papel decisivo en la difusión del budismo dentro y fuera del subcontinente mediante la construcción de monasterios y estupas budistas y el envío de misioneros a tierras extranjeras.

El rey griego de Bactria, Demetrius, conquistó el valle del río Kabul alrededor del 195 a. C. Los griegos reconstruyeron Taxila y Pushkalavati como sus capitales gemelas en Gandhara. Fueron seguidos en el 75 a. C. por los escitas, nómadas iraníes de Asia central, y aproximadamente en el 50 a. C. por los poderosos partos, del este del mar Caspio.

Después de derrotar a los griegos en el 53 a. C., los partos gobernaron la zona norte de Pakistán. Durante su era de comercio y prosperidad económica, los partos promovieron el arte y la religión. Se desarrolló la Escuela de arte de Gandhara, que reflejó la gloria de las tradiciones artísticas griegas, sirias, persas e indias.

El rey de Kushana, Kujula, gobernante de tribus nómadas de Asia Central, derrocó a los partos en el 64 d.C. y se hizo cargo de Gandhara. Los kushans extendieron aún más su dominio hacia el noroeste de la India y la bahía de Bengala, hacia el sur hasta Bahawalpur y cerca de Gujrat, y hacia el norte hasta Kashghar y Yarkand, en la frontera china. Hicieron su capital de invierno en Purushapura, la Ciudad de las Flores, ahora llamada Peshawar, y su capital de verano al norte de Kabul.

Kanishka, el más grande de los kushans, gobernó desde el año 128 al 151. El comercio floreció durante su gobierno, y los romanos intercambiaron oro por joyas, perfumes, tintes, especias y textiles. Se realizaron avances en medicina y literatura. Se construyeron miles de monasterios y estupas budistas y se produjeron las mejores piezas de escultura de la Escuela de arte de Gandhara. Murió mientras dormía cuando su propia gente se resistió a sus interminables actividades expansionistas.

El Imperio Kushans fue usurpado tanto del Norte, donde el Imperio Sasánida de Persia erosionó su dominio. y el sur, donde se instaló el Imperio Gupta. En el siglo IV, debido al declive de la prosperidad y el comercio, el Imperio Kushans se redujo a una nueva dinastía de Kidar (Pequeños) Kushans, con la capital ahora en Peshawar.

Procedentes de Asia Central, los hunos blancos, originalmente los nómadas a caballo de China, invadieron Gandhara durante el siglo V. Con la prosperidad en declive y los hunos adoradores del sol y el fuego que gobiernan la tierra, el budismo desapareció gradualmente del norte de Pakistán, llevándose consigo la gloria de la escuela de arte de Gandhara.

Después de la derrota de los hunos por los sasánidas y los turcos en 565, el área se dejó en su mayoría para ser gobernada por pequeños reinos hindúes, con los gobernantes de Turki Shahi controlando el área hasta Gandhara desde Afganistán, y el raja de Cachemira gobernando el norte de Punjab y las áreas. al este del Indo. El budismo y el declive del # 8217 continuó a medida que más personas se convirtieron a hindúes brahmanes.

Derrocando a los turki shahis, los hindúes shahis de Asia Central gobernaron desde 870 hasta el año 1008. Con su capital establecida en Hund en el Indo, su dominio se extendió desde Jalalabad en Afganistán hasta Multan, y cubrió tan al norte como Cachemira.


¿Qué edad tiene el idioma?

Hasta hace relativamente poco tiempo, no se consideraba una buena forma de especular sobre el origen del lenguaje. Y, en parte, esta fue una posición acertada para adoptar. Cuando Charles Darwin publicó En el origen de las especies en 1859, y su posterior publicación, El Descenso del Hombre en 1871, se habían propuesto todo tipo de teorías exóticas para explicar el origen del lenguaje, repletas de algunos nombres igualmente ridículos. Mi favorito personal es la teoría "ta-ta" de Sir Richard Paget. Paget, quien fue influenciado por Darwin, propuso que el lenguaje puede haber surgido como una imitación vocal inconsciente de movimientos corporales específicos, por ejemplo, la forma en que mi lengua sobresale cuando intento una tarea que deja confusos mis pulgares por dedos, por ejemplo. ejemplo tratando de enhebrar una aguja o tocar la guitarra.

De hecho, el propio Darwin no fue inmune, especulando que el lenguaje hablado puede haber surgido de nuestra capacidad para producir canciones, pero parece poco probable que el canto haya dado lugar al lenguaje. Investigaciones recientes, por ejemplo, demuestran que la "amusia", un deterioro del cerebro que resulta en la incapacidad de procesar cadencias musicales y reconocer la música, y la "afasia", la pérdida del lenguaje, no están relacionadas. Una persona puede perder la capacidad de usar o comprender el lenguaje, pero aun así conservar, quizás de manera contradictoria, la capacidad de reconocer la música. De hecho, la naturaleza y organización de la música y el lenguaje hablado parecen divergir de muchas maneras, aunque algunos científicos, no obstante, ven valor en la hipótesis de los orígenes musicales del lenguaje de Darwin.

Cuando se fundó la Sociedad Lingüística de París, en 1865, incluyó la famosa prohibición de especular sobre el origen del lenguaje en su constitución: “Artículo 11: La Sociedad no aceptará ninguna comunicación… que trate del origen del lenguaje”. Esta postura, en ese momento, tenía sentido, siendo posteriormente adoptada por la Sociedad Filológica de Londres. En 1873, el presidente de la Sociedad Filológica, Alexander Ellis, declaró que “Haremos más rastreando el desarrollo de una lengua de trabajo diario, que llenando papeleras con resmas de papel cubiertas con especulaciones sobre los orígenes de todas las lenguas ".

La especulación sobre la base evolutiva del lenguaje permaneció prohibida durante más de un siglo. Pero, en la década de 1970, los científicos comenzaron a especular nuevamente sobre el origen del lenguaje. Hoy en día, la literatura científica está repleta de una gran cantidad de teorías sobre cómo pudo haber surgido el lenguaje. El estruendo cacofónico de los diferentes relatos sobre los orígenes del lenguaje, va desde lo sublime —el lenguaje evolucionó para permitirnos participar en el chisme, propuesto por el profesor Robin Dunbar— hasta lo ridículo —la acertadamente llamada Teoría Bow Wow, atribuida al filósofo alemán Johann Gottfried Herder . Esto sostiene que el lenguaje puede haber surgido de sonidos usados ​​para identificar animales, quizás basados ​​en onomatopeyas, que eventualmente se convirtieron en sus nombres. Pero, en la última década o dos, nuevos hallazgos han comenzado a arrojar luz sobre este tema tan espinoso.

En la publicación de mi blog anterior, miré el posible precursor del lenguaje, lo que llamé inteligencia cooperativa. Pero en esta publicación abordo un tema ligeramente diferente: ¿cuántos años tiene el idioma? Dicho de otra manera: ¿cuál es la profundidad temporal del lenguaje: lenguaje, más o menos, del tipo que reconocemos hoy? Y al hacerlo, consideraré lo que sabemos ahora sobre las capacidades lingüísticas de nuestra especie hermana ahora extinta: Homo neanderthalensis.

¡Oh, por una máquina del tiempo!
Los aficionados a la serie de ciencia ficción de la BBC TV, Doctor Who, estarán familiarizados con su enfoque novedoso del concepto de viaje en el tiempo: el Doctor del mismo nombre es un Señor del Tiempo del ahora extinto planeta Galifrey. El Doctor viaja a través del tiempo en su Tardis, una nave espacial que viaja en el tiempo, que es famosa por ser más grande por dentro, una hazaña posible gracias a la tecnología del señor del tiempo. Pero hasta hace relativamente poco, en lugar de un Tardis, era casi imposible decir algo significativo sobre la evolución del lenguaje, como observé al comienzo del capítulo. Pero en la última década, con los hallazgos de fósiles más recientes y con los avances en la datación genética del ADN antiguo, el panorama ha comenzado a cambiar.

Hasta hace poco, se había asumido de manera bastante generalizada que el lenguaje similar al humano era un desarrollo evolutivo muy reciente. Una razón importante para pensar esto fue que se había asumido que el lenguaje estaba ausente en Homo neanderthalensis ("Hombre de Neandertal"). Y si los neandertales carecían de lenguaje, entonces el presunto y último ancestro común de los humanos y los neandertales, Homo heidelbergensis, también debe haber carecido de lenguaje. En consecuencia, la aparición del lenguaje debe haber sido una innovación exclusivamente humana.

La evidencia genética de los primeros humanos modernos apunta a que nuestra especie tiene alrededor de 200.000 años. Además, desde hace unos 50.000 años, el período al que los arqueólogos llaman Paleolítico Superior, una explosión cultural sin precedentes comenzó a manifestarse en las comunidades humanas. Esto resultó en obras de arte, joyería sofisticada, tecnología avanzada de herramientas de piedra, evidencia de complejos sistemas rituales y estructuras sociales, pesca y construcción de botes, la fabricación de proyectiles de jabalinas para la caza y otros adornos de una cultura material relativamente sofisticada. La conclusión fue clara: el lenguaje debe haber surgido en algún momento después de hace 200.000 años y antes de este "big bang" cultural, hace unos 50.000 años.

¿Hombres de las cavernas neandertales tontos?
Había tres razones principales para pensar que los neandertales carecían de capacidad lingüística (hablada).Por un lado, los neandertales eran criaturas robustas, lo que implicaba una gran fuerza física, pero a expensas de la inteligencia. Además, las reconstrucciones tempranas del tracto vocal fósil de los especímenes neandertales, en la década de 1960 y principios de la de 1970, parecían sugerir que carecían de capacidad de habla, lo que implica una falta de lenguaje, punto. Y finalmente, parecía haber una gran brecha entre los productos culturales y las capacidades de los neandertales, en comparación con los humanos del Paleolítico superior, lo que nuevamente implicaba una agudeza mental reducida y, por lo tanto, una falta de lenguaje.

Pero a medida que ha llegado la evidencia, ahora está quedando claro que los neandertales pueden, de hecho, haber tenido una capacidad de lenguaje hablada, similar a la humana y de eso, también se deduce que el antepasado común de los humanos y los neandertales también tenía lenguaje: el lenguaje hablado puede ser más antiguo de lo que se sospechaba anteriormente. Además, esta conclusión encaja con la propuesta del psicólogo comparado, Michael Tomasello, de que Homo heidelbergensis fue la primera especie de Homo tener una estrategia cognitiva de intencionalidad conjunta totalmente optimizada, como comenté en mi publicación anterior: Inteligencia cooperativa: ¿el precursor del lenguaje?

Se han encontrado fósiles de neandertales reconocibles en Europa desde hace unos 400.000 años. Su físico era más bajo y rechoncho que el del Homo sapiens más grácil, que llegó más tarde, probablemente una adaptación al severo entorno glacial europeo de la última edad de hielo. Ocuparon regiones, en varios puntos de su existencia, desde tan al norte como las regiones subárticas de Europa, tan al este como Siberia, y tan al sur como el Medio Oriente.

Por el contrario, los primeros fósiles humanos de aspecto moderno se han encontrado en Omo desde hace unos 200.000 años, y en Herto, ambos en la actual Etiopía, que datan de hace unos 160.000 años. Se han descubierto fósiles humanos en el Medio Oriente desde hace unos 100.000 años, lo que sugiere el comienzo de una dispersión fuera de África. Y hace unos 70.000 años, los humanos comenzaron a dispersarse por el Viejo Mundo, llegando a la Europa glaciar en algún momento antes de hace 40-50.000 años.

Los científicos alguna vez pensaron que los neandertales y el Homo sapiens eran especies completamente diferentes. Pero con los avances en las técnicas de pruebas genéticas y el mapeo de la secuencia genética neandertal basada en muestras de ADN antiguas, ahora sabemos que el panorama es mucho más complicado. Además, ahora está claro que los neandertales pueden haber sido, en muchos sentidos, los iguales cognitivos y lingüísticos de la nueva afluencia de los primeros Homo sapiens, entrando en Europa por primera vez.

Parece que los primeros humanos modernos se cruzaron regularmente con las comunidades anteriores de neandertales que encontraron en Europa. La evidencia de esto proviene de las pruebas genéticas de los humanos modernos y su comparación con el ADN neandertal. Resulta que los humanos vivos no africanos tienen una mezcla más alta de material genético característicamente neandertal, consistente con un patrón de cruzamiento para aquellos primeros humanos que habían abandonado África. En promedio, los adultos no africanos comparten entre el 1 y el 4% de su ADN con el ADN neandertal, con una mezcla del 6,4% en los adultos europeos y una proporción de mezcla aún mayor de casi el 10% en los adultos asiáticos. Además, en la actualidad se encuentran diferentes genes neandertales, en diferentes grados, en diferentes humanos adultos individuales. Según un destacado experto, lo que esto significa es que “el número de contactos [reproductores] no era muy pequeño, más como miles bajos o cientos altos que docenas”.

Otra evidencia de un escenario de cruzamiento proviene del registro fósil. En un hallazgo famoso, los fósiles del entierro de un niño fueron descubiertos en Arbrigo de Lagar Velho, en Portugal. Este niño exhibió características intermedias entre los humanos y los neandertales, lo que sugiere que compartía un padre humano y uno neandertal. Además, la naturaleza de su entierro sugiere que era un miembro completamente integrado de su comunidad: no parece haber evidencia de estigma asociado a este niño de "raza mixta". Esto indica que el mestizaje entre humanos y neandertales era algo común.

En términos de la definición ampliamente aceptada de especie biológica, introducida por el biólogo evolutivo Ernst Mayr, una especie es aquella que solo puede reproducirse con éxito entre sus propios miembros. Según esta definición, el caballo y el burro son especies distintas ya que su descendencia, una mula, es típicamente infértil e incapaz de reproducirse. Pero, por el contrario, la evidencia genética y fósil de un cruce exitoso entre humanos y neandertales sugiere fuertemente que estos dos grupos no eran especies distintas, desde una perspectiva biológica. De hecho, hoy en día, muchos arqueólogos y biólogos los tratan como subespecies relacionadas, más que como especies distintas. La ventaja, por supuesto, es que si los humanos y los neandertales se cruzaron con éxito y de alguna otra manera interactuaron para facilitar la reproducción, es probable que las diferencias neurobiológicas hayan sido menos significativas de lo que se sospechaba en un momento.

La segunda línea de evidencia que indica que los neandertales tenían capacidades modernas similares al habla proviene de nuevas pruebas relacionadas con sus capacidades articulatorias y auditivas. Las especies con sistemas de comunicación sofisticados, como en el caso de los humanos modernos, tienen capacidades de transmisión (por ejemplo, habla) que coinciden con las capacidades de recepción (por ejemplo, audición). Por ejemplo, las capacidades auditivas humanas están particularmente en sintonía con el rango de sonido para la producción del habla, con una sensibilidad inigualable, entre otros primates, en el rango de 1-6 KHz. En reconstrucciones recientes del oído externo y medio de cinco especímenes fósiles de Homo heidelbergensis, se encontró que heidelbergensis, el presunto ancestro común de los humanos y los neandertales, habría exhibido una capacidad auditiva en el rango humano moderno. Además, el análisis de fósiles de huesecillos de oído de humanos y neandertales, encontrados en Qafzeh y Amud, en el Medio Oriente, y que tienen entre 50 y 100 mil años de antigüedad, son esencialmente idénticos a los de los humanos. Esto implica que los neandertales tenían una capacidad auditiva moderna.

A principios de la década de 1970, la reconstrucción del tracto vocal de los neandertales llevó a los científicos a creer que los neandertales eran incapaces de hablar el lenguaje. El argumento se basó, en parte, en la reconstrucción del diminuto hueso hioides, esencial para controlar y coordinar los movimientos de la lengua en el habla humana. En los neandertales, se creía que el hueso hioides aún no había descendido a su lugar de descanso similar al humano, lo que hacía imposible el habla humana.

Sin embargo, desde entonces se ha establecido que los supuestos que sustentan esta reconstrucción eran erróneos. De hecho, un hueso hioides ubicado más arriba en el cráneo está asociado con una característica evolutiva anterior exhibida por humanos ancestrales, a saber, sacos de aire conectados al tracto vocal. La presencia de sacos de aire reduce la capacidad de producir un habla articulada. Es probable que esto haya sido una característica de la anatomía del Homo erectus mucho más temprano (hace 1.8 millones de años), pero lo más probable es que haya desaparecido en el momento del Homo heidelbergensis. Esto revela que mientras que el Homo erectus tenía, en el mejor de los casos, una capacidad de habla limitada, las especies posteriores de Homo, incluido el Homo heidelbergensis, pueden haber desarrollado ya alguna capacidad similar a la del habla.

Otra línea de evidencia proviene del tamaño del canal vertebral torácico. El lenguaje hablado requiere un control voluntario de los pulmones y la respiración, lo que permite, en los seres humanos modernos, la expulsión del aire de los pulmones para producir sonidos del habla. Pero mientras que la respiración está bajo control involuntario en la mayoría de las especies, los humanos tienen un canal vertebral torácico más grande. Y este es un resultado directo del control nervioso adicional de los músculos intercostales y el diafragma, lo que permite el control voluntario y, por lo tanto, el habla. Un espécimen de Homo erectus bien conservado, el llamado niño Nariohotome carece de un canal vertebral agrandado, lo que sugiere una falta del control voluntario requerido para el aparato articulatorio. Sin embargo, los fósiles de neandertales, como los humanos modernos, proporcionan evidencia de un canal agrandado, lo que sugiere que los neandertales también eran capaces de controlar voluntariamente la respiración, un requisito previo para el habla.

Finalmente, hallazgos arqueológicos recientes arrojan dudas considerables sobre la opinión recibida de que los neandertales produjeron una cultura material exigua, carente de sofisticación en comparación con la del Homo sapiens. Por un lado, existe evidencia arqueológica emergente, basada en el análisis de hallazgos en Border Cave en el sur de África, de que algunos elementos de la cultura posterior del Paleolítico Superior en Eurasia ya estaban presentes en África hace 75.000 años, antes de que el Homo sapiens entrara en Europa. Esto incluye evidencia del uso de pigmentos, cuentas, grabados y sofisticadas herramientas de piedra y hueso. Además, la cultura material que produjo tales artefactos desaparece del registro arqueológico hace unos 60.000 años, antes de reaparecer más tarde. Esto sugiere un desarrollo no lineal de una rica cultura material. Además, también significa la suposición de que la aparente explosión cultural en Eurasia hace unos 50.000 años puede no haber sido un evento único, ni necesariamente exclusivo de los humanos modernos.

Como ha observado un equipo de expertos, es cada vez más claro que los neandertales “exhibieron muchos comportamientos complejos (uso de pigmentos, prácticas funerarias, técnicas de manipulación complejas, trabajo en madera, ornamentación personal y fabricación de herramientas de hueso) antes o en el mismo momento de contacto con los humanos modernos ". Poseían y utilizaban una sofisticada tecnología de herramientas de piedra. La fabricación de herramientas de piedra de este tipo implicó hasta 50 acciones distintas. Y en los experimentos de entrenamiento modernos, los humanos adultos necesitan varios meses de entrenamiento para dominar las técnicas que los neandertales habrían implementado para diseñar sus herramientas de la edad de piedra.

Los neandertales fabricaban ropa cosiendo piel de animales, así como calzado. Enterraron a sus muertos y es posible que hayan dejado ofrendas para la tumba. Fabricaron joyas pintando conchas con ocre rojo que luego perforaron para usarlas. Además, los colgantes decorados encontrados en sitios ocupados por una comunidad neandertal, y que datan de hace 50.000 años, se han descubierto en España, mucho antes de que los neandertales tuvieran contacto con los primeros humanos en esa región de Europa. Los neandertales parecían vivir en pequeñas comunidades sociales, con parejas casadas que vivían con los padres del marido. Construyeron chozas, con cimientos complejos, utilizaron brea para manipular sus herramientas, que extrajeron al fuego, e incluso extrajeron materiales para fabricar sus herramientas, de hasta dos metros de profundidad.

También hay evidencia reciente de préstamos culturales por parte de los neandertales de la afluencia de Homo sapiens. A finales del período neandertal, la industria de la edad de piedra neandertal musteriana estaba dando paso a una tecnología más compleja, denominada Châtelperronian, del lugar en Francia donde se descubrieron por primera vez estos artefactos más avanzados. Esta tecnología en particular fue una mezcla de la tecnología neandertal más antigua y las técnicas más avanzadas que estaban surgiendo en las poblaciones humanas en ese momento, apodada la industria auriñaciense. Nada de esto, presumiblemente, podría haber sido posible, sin alguna base lingüística.

Entonces, ¿qué edad tiene el lenguaje?
Entonces, si los neandertales tenían una capacidad similar al lenguaje moderno (hablado), entonces es lógico que esto se derivara del ancestro común que compartían con los humanos: Homo heidelbergensis. El lenguaje del tipo que reconocemos hoy parecería, según esta evidencia, ser mucho más antiguo de lo que se suponía anteriormente. En lugar de que el lenguaje sea una innovación muy reciente (tal vez no tenga más de 100.000 años, según algunos relatos que se citan con frecuencia), de hecho, el lenguaje puede tener una antigüedad mayor, quizás medio millón de años más o menos, posiblemente más. Y, por supuesto, la aparición del lenguaje, como propuse en la publicación de mi blog anterior, probablemente surgió durante gran parte del linaje de humanos ancestrales de 2,5 millones de años, el linaje Homo. Cada vez más parece que el lenguaje moderno, y posiblemente también el habla, tiene un pasado mucho más largo de lo que se sospechaba o imaginaba anteriormente.


Aquí está el instrumento más antiguo del mundo: la flauta de neandertal de 50.000 años

Está tallado en el hueso de un oso de las cavernas y suena inquietantemente hermoso.

Los arqueólogos han encontrado un instrumento prehistórico tallado en huesos de oso de las cavernas, y todavía se puede tocar en la actualidad.

Se cree que la flauta de neandertal, que se encuentra en la cueva de Divje Babe en Eslovenia, se remonta al menos a 50.000 años, lo que la convierte en el instrumento musical más antiguo del mundo.

Fue descubierto por arqueólogos en una cueva cerca del río Idrijca en 1995. Ivan Turk, quien dirigió la excavación, descubrió la "flauta de hueso" colocada junto a un hogar que alguna vez fue utilizado por los neandertales.

Si bien solo un fragmento permanece intacto, el antiguo instrumento puede enseñarnos mucho sobre cómo el Homo sapiens, o nuestros primos ahora extintos Homo neanderthalensis, alguna vez hicieron música.

En el video de arriba, el músico esloveno Ljuben Dimkaroski toca el Adagio en sol menor de Albinoni en una réplica de arcilla de la flauta, hecha por el Museo Nacional de Eslovenia. A pesar de que se remonta a miles de milenios, el instrumento hace un trabajo notablemente bueno al reproducir música que sigue nuestro uso moderno de la escala musical.

En 2015, el musicólogo Bob Fink explicó que la flauta tiene cuatro orificios para los dedos con cuatro tonos diferentes. Estos tonos coinciden con cuatro notas de la escala tradicional que usamos en la música de hoy, la escala diatónica.

Fink agregó que las notas de la flauta "son ineludiblemente diatónicas y sonarán como un ajuste casi perfecto dentro de CUALQUIER tipo de escala diatónica estándar, moderna o antigua".

Esta imagen en 3D de la flauta (ver más abajo) ofrece una imagen más clara de sus orígenes, el fémur de un oso de las cavernas, y lo que queda del instrumento en la actualidad.

Mucho después de que se corriera la voz de este antiguo instrumento, un estudio descartó el artefacto como nada más que un hueso que había sido mordido por hienas, una opinión que algunos científicos aún comparten. Pero después de escuchar al Albinoni tocar con tanta melodía, es bastante difícil de creer.

La flauta de neandertal está tallada en el hueso de un oso de las cavernas. Imagen: The Archaeology News Network

El hogar para siempre de la flauta es ahora el Museo Nacional de Eslovenia, donde su descripción oficial dice:

“La flauta más antigua del mundo. Está perforado por dos agujeros bien conservados y tres dañados. La flauta de Divje babe es la más antigua de las flautas paleolíticas conocidas hasta el presente en todo el mundo y, al mismo tiempo, la primera que se ha demostrado de manera confiable que fue fabricada por un neandertal.

“Hasta donde sabemos ahora, los neandertales fueron los primeros entre los parientes humanos más cercanos que fabricaron instrumentos musicales.

"La flauta de Divje babe testifica el hecho de que los neandertales eran capaces de una actividad tan abstracta y exclusivamente humana como crear música".


Ver el vídeo: AMAZING VIDEO! Man Lifts 20 Ton Block By Hand? (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Spencer

    Solo sé así))

  2. Zahid

    Gracias. Solo gracias por pensar en voz alta. En el libro de citas.

  3. Senna

    Creo que no tienes razón. Estoy seguro. Discutamos. Escríbeme en PM, nos comunicaremos.

  4. Mizragore

    Lo siento, pero creo que es obvio.

  5. Cetewind

    la respuesta Fiel



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